Blog Chrétien Protestant

Chers lecteurs,   En ce dernier jour de l'an 2012, nous souhaitons vous remercier de vos visites et interventions, et espérons avoir contribué, avec nos humbles moyens, à édifier quelques âmes.   Nous souhaitons aussi penser à nos frères et soeurs en Christ, qui ont connu le martyre pour leur foi: ils étaient plus de 105.000 cette année .   Nous souhaitons aussi penser à celles et ceux qui ont traversé des épreuves et les remettre à la grâce de notre Dieu et Sauveur. Ainsi, ceux qui sont dans le deuil ou la détresse, qui traversent la solitude, la recherche d'un emploi. Et nous souhaitons malgré tout souhaiter à chacun une joyeuse année 2013, sachant que le temps qui nous est donné de Dieu est un temps de grâce, accordé pour nous amener à la foi et la repentance en notre Dieu et Père en Jésus-Christ!   Les administrateurs  

C'est la question que l'on pourrait se poser en considérant les dernières mesures adoptées par la "Parti" pour contrer la foi Chrétienne.   Prions Dieu afin qu'un grand nombre de chinois soient touchés par sa grâce et se convertissent!   Bucer  

Nous apprenons qu'une Église athée va voir le jour en Angleterre . Nous ne savons pas trop ce que veut dire l'existence de cette assemblée ( église ), qui suppose une solidarité, puisque, lorsqu'on reproche aux athées les crimes marxistes, ils répondent qu'ils ne sont pas les mêmes athées que ceux-ci, voire même que les marxistes étaient plus religieux que athées (!) Passons donc sur toute cette confusion mentale et n'espérons pas les voir se repentir: ils auront leur Église (assemblée) qui suppose une solidarité, mais pas la solidarité qu'impose une Église , et ils sont heureux comme ça: l'essentiel étant de n'avoir point le vrai Dieu et de se tenir unis derrière des idoles, à savoir: la bonne bouffe, le champagne, les étrennes et toutes ces choses, pourvu qu'il n'y ait pas Dieu, car toutes ces choses (en elles-mêmes, donc) nous rendent soi-disant meilleurs, même si c'est pour toutes ces choses que les gens s'égorg

Pour cette veillée de noël, nous vous proposons cette vidéo de chants de la chorale du King's college, de Cambridge:         Bucer

Matthieu 1. 24 : une foi simple La Parole de Dieu, chez Joseph, n’est pas tombée dans l’oreille d’un sourd. Son attitude n’a pas consisté à douter de Dieu, de son existence ou de la pertinence de ses indications ; son cœur n’a pas sombré dans la contestation, il n’a pas été incrédule. Partout dans le monde, il y a des gens qui douteraient, ou qui doutent ; pire : des gens qui ne croient pas, qui rejettent la vérité ! Parfois, ils font mine de croire en Dieu, ou de croire son Evangile, mais dans les faits, ils se permettent de faire l’inventaire de ce qui leur convient, et de repousser le reste (bien souvent, l’essentiel !) avec un mépris qui en dit long sur l’état de leur cœur. Concernant l’article si essentiel de l’Incarnation, même, que d’objections ont été faites ! Et pas seulement de la part du judaïsme ou de l’islamisme, mais, aussi, de la part de « chrétiens » libéraux, « libres penseurs » et autres sectes « jéhovistes » : Par manque d’intérêt (Dieu ne nou

Lu ici .   Le 10 décembre, une pasteure (sic!) de l’Eglise évangélique réformée vaudoise (EERV) a lancé sur internet une «contre-pétition» pour soutenir la décision du Synode du 3 novembre d’offrir un rite pour les couples de même sexe déjà engagés civilement.    Evidemment, "l'argument" consistant à dire que la volonté de la majorité des membres du synode doit faire loi et qu'il faut "repecter les instances" est encore et toujours invoqué.   Voyons maintenant combien cet argument correspond à l'esprit du protestantisme; Jean Calvin répondait aux papistes qui accusaient les évangéliques de schisme, la chose suivante:   Et même là où il nous enseigne d'être d'accord tant en doctrine qu'en volontés, il ajoute aussitôt que cela soit en Jésus-Christ (Phil. 2: 2, 5: Rom. 15: 5), signifiant que tout accord qui se fait hors de la Parole de Dieu, est une faction d'infidèles, et non point un consentement de fidèles. (Institution

Matthieu 1 versets 22-23: Témoignage explicite de la divinité de Jésus-Christ   A la proclamation indirecte de la divinité du Christ --dont nous avons parlé dans notre précédent message), s'ajoute ici une proclamation tout à fait directe de ce Mystère de foi. L'évangéliste s'appuie ici sur la prophétie d'Esaïe (7.14), en disant: Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ". De son côté, st. Jean affirme que le Verbe, Dieu (Jean 1. 1) a été fait chair (1. 14). Avec des mots différentes, c'est donc exactement le même Mystère que les premier et quatrième évangélistes enseignent dès les premières lignes de leur ouvrage. Voilà, tout simplement, qui est Jésus: il est Emmanuel, Dieu avec nous ! Dieu fait homme! De nature divine, la Personne du Fils a assumé la nature humaine, de sorte à être le Médiateur entre Dieu et les hommes (1Timo

    Matthieu 1. 21: Le divin sauveur   Le saint ange déclare à Joseph que la Vierge mettra au monde un fils et qu'il l'appellera Jésus. Jésus signifie: l'Eternel sauve! Cela nous amène à la considération suivante: l'espérance messianique d'Israël comportait un mystère tel qu'il demeurait concrètement inimaginable et caché pour le peuple de l'Ancien Testament. C'est un mystère qui le laissait devant d'inextricables difficultés et des paradoxes tels que certains en sont venus à imaginer deux Messies, etc. et ces difficultés ne sont levées que par la foi en Notre Seigneur Jésus-Christ. Or, voici, aujourd'hui, la difficulté soulevée: --> Qui devait être Roi et Sauveur d'Israël? Le Messie qui vient sur le dos d'un âne (Zacharie 9. 9) ou l'Eternel Dieu (Esaïe 33. 22)? Si elle ne devait pas aboutir à l'Incarnation de Dieu, on peut se demander si l'espérance messianique n'aura

Montez à Dieu (Gounod) Montez à Dieu, chants d'allégresse! O cœurs brûlés d'un saint amour, Chantez Noël! voici le jour Le ciel entier frémit d'ivresse! Que la nuit sombre disparaisse! Voici le jour! voici le jour! Montez à Dieu, chants d'allégresse! Ô Vierge mère, berce encore L'enfant divin, et dans ses yeux Aspire la clarté des cieux! De son regard, céleste aurore, Sur ton front pur qui se colore, Une auréole semble éclore! Ô Dieu sauveur, ma voix t'appelle,  De tes enfants j'entends le chœur  Remplir les cieux d'un chant vainqueur! Laisse à mon âme ouvrir son aîle! Qu'elle s'envole et sente en elle Rayonner ta flamme éternelle.

Méditation: Le péché originel Il ressort de nos précédents messages que Jésus-Christ, en qui nous croyons, implique l'existence d'un premier homme, Adam, et de son péché. On nous dira que l'homme descend du singe, qu'Adam n'a jamais existé et n'est qu'une légende naïve. Nous répondons que, comme l'a brillamment schématisé notre frère A thanasius , cet homme parfait n'est pas plus accessible aux investigations "scientifiques" que la dimension paradisiaque   dans laquelle il évoluait et dont il fut chassé. Inutile, donc, de chercher à prouver ou invalider quoi que ce soit. Quant aux hypothèses darwinistes, il n'est pas dans notre propos d'en faire l'étude ou la critique ici. Toujours est-il que ce premier homme, dont nous soutenons qu'il a réellement existé, malgré l'excellence de la Grâce amissible dont il jouissait, s'est librement révolté, à l'instigation de Satan, contre son Cré

Depuis un certain temps déjà, les calvinistes américains, en dépit de l’étonnant silence radio européen sur le sujet, ont eu le mérite de la franchise, en reconnaissant la paternité, du réalignement de l’Église Chrétienne, sur la Foi catholique, à Jacques Lefèvre d’Étaples, le 12-12- 1512 . (Schaff, 1910, Smith, 1951.pp.52-53,65. Hugues, 1984. pp.69-87,132.) En effet, cinq ans avant le Bx. Luther, Lefèvre avait déjà thématisé la notion du Sola Fide , laquelle inspira, à n’en pas douter, la démarche existentielle du Rossignol de Wittemberg . Cependant, si l’honnêteté de l’exégète parisien lui fit admettre ce concept paulinien, il semble, pourtant, que cette découverte demeura, chez lui, assez abstraite, bien que l’exemple de son disciple, Farel, paraisse prêcher l'inverse. Au contraire, il est évident, que c’est chez un Luther, que le Sola Fide informa toute la vie, au point de la risquer tout entière pour lui. Ainsi, si la probité nous contraint à faire remonter la s

Matthieu 1, 18-20: La naissance virginale. Des quatre évangélistes, Matthieu et Luc sont les seuls à nous parler de la conception et de la naissance du Christ [ainsi, d'ailleurs, que de son enfance]. Et ils sont unanimes pour nous dire que le Christ est né d'une Vierge, Marie. De son côté, st Luc nous dit que, avant la conception du Seigneur, l'ange Gabriel est apparu à Marie afin de lui en annoncer la nouvelle: Jésus sera miraculeusement conçu en elle, par le Saint Esprit. Et c'est ce que l'ange apprend, dans st Matthieu, à Joseph. Ce faisant, il apparait que le Christ, nouvel Adam (Romains 5) est venu dans le monde par un miracle de Dieu: tout comme Adam fut tiré de la terre vierge, nous dit st Irénée de Lyon, le nouvel Adam a été tiré de la Vierge. Mais ce nouvel Adam, contrairement au premier, est venu sauver une humanité qui s'était précédemment perdue. Aussi naît-il d'une femme, conformément à la promesse que Dieu a fai

Le Parti socialiste, manifestement effrayé par les forces qui pourraient bien se manifester le 13 janvier prochain, tente de mobiliser ses forces en lançant une pétition pour le mariage homosexuel.   Le texte que les citoyens Français sont invités à signer et soutenir est très clair:   Je veux que la République donne le droit à tous ceux qui s'aiment de se marier et d'adopter.  Je veux l’égalité pour tous sans discrimination liée à l’orientation sexuelle. Je veux que tous les couples et leurs enfants, toutes les familles de France, soient reconnus, respectés et protégés.   Rien que ça. Quelques remarques s'imposent, donc, ici. 1) Tous ceux qui s'aiment . Ce n'est donc pas l'égalité de toutes les unions entre deux personnes que l'on souhaite ici (qu'il s'agisse de couples ou de paires). Ce n'est pas le droit des couples , mais de l'amour que l'on proclame. Or, l'amour peut exister entre deux, trois, quatre, vo

      Méditation: Le temps de la Prophétie Nous avons déclaré, précédemment, que le temps de l'Histoire sainte avait son importance. Voyons, à ce titre, combien il était essentiel que Le Messie fasse son apparition avant l'an 70 de notre ère. Nous lisons dans le prophète Daniel, la prophétie des 70 semaines ( Daniel 9. 21-27). Malgré toutes les difficultés de ce texte, on notera que: Un certain temps (70 semaines d'années, en langage symbolique) a été fixé pour expier la faute et amener la Justice éternelle (verset 24). Le temple et la ville allaient être reconstruits (comme cela est arrivé) --verset 25. Après cela , le Messie (Christ) devait être retranché, mis à mort (verset 26 a) Puis , un peuple d'un chef viendrait détruire la ville et le temple, comme cela est arrivé lorsque Titus a détruit le temple en l'an 70 de notre ère. etc. (verset 26 b et suite). Cet ordre implique que: ou bien le Christ est effecti

    MATTHIEU 1. 2-17: Accomplissement  ( Message précédent ) On a souvent souligné les divergences entre les généalogies données par st Matthieu et st Luc. De même, d'ailleurs, on a allégué beaucoup de contradictions ou de prétendues contradictions pour dénigrer la Bible et rejeter son propos. Cette attitude, un peu légère, ne sera évidemment pas la nôtre. Nous ne chercherons pas non plus à résoudre ce genre de problème en présumant qu'une erreur se serait glissée dans les copies de st Luc et qu'il y serait en fait question de la généalogie de Marie plutôt que de Joseph. Ce n'est pas à dire qu'il n'existe pas d'autre explication; et nous nous contenterons ici d'évoquer celle de st Augustin, dans son "Accord des évangélistes" , chap III, 5: L'Evangéliste saint Luc a donc nommé comme père de Joseph, non celui qui l'avait engendré mais celui qui l'avait adopté, et il a voulu rappeler les aïeux de ce père ad

AVENT VIENS, REDEMPTEUR DES PAÏENS ( Veni, Redemptor gentium Nun komm, der Heiden Heiland) 1. Viens, Rédempteur des païens,                    Esaïe 11/12, 53/11, 62/2 Montre-toi, enfant divin, Que s'étonne l'univers                                      Esaïe 52/15 De ta venue dans la chair ! 2. Tu n'es pas fils d'un humain,                      Matthieu 1/18-25 Ton Père est l'Esprit divin. Verbe, à nous tu es venu                                 Jean 1/14 D'humanité revêtu. 3. Le sein de la Vierge enfla,                          Matthieu 1/22-23 Chaste et pure elle resta. S'agite en elle un Sauveur :                                 Luc 1/39-45 Dans son temple est le Seigneur !                         Psaume 11/4 4. Sortant de ce saint