Blog Chrétien Protestant

Il nous a paru judicieux de détailler la notion centrale de l'Épître de saint Jean ( IJn.5/13) , à partir des deux idées-clés de la seconde épître, compte tenu de leur similarité conceptuelle avec celles de la première. Or, au moyen de la continuité, obtenue par la répétition des deux motifs de la seconde épître de saint Jean, il nous a été possible de déceler la cause du hiatus entre chacune des répétitions, en constatant la différence des affirmations de l'objet de la Foi: Dieu Père, Fils et Sainte Trinité. Athanasius

"... et s'est fait homme" L'Antiquité est pleine d'histoires de dieux et de demi-dieux anthropomorphes. L'une des histoires les plus connues est sans doute celle d'Hercules, fruit des amours entre Zeus et une mortelle... Si le héros de la légende est à la fois dieu et homme, c'est au sens d'une confusion telle qu'il n'est ni vraiment humain, ni vraiment divin mais que, à la manière d'un zébrâne, il est le mélange improbable des deux, un hybride finalement ni homme, ni dieu. Au contraire, lorsque nous affirmons que le Verbe, le Fils de Dieu, lui-même Dieu, a été fait homme et qu'il est né de la Vierge, nous n'entendons rien de tel. Le Verbe, en assumant la nature humaine pour l'unir à sa nature divine, n'a fait subir aucun changement ni aucune diminution à l'une ou l'autre de ses natures: Comme Dieu, il restait omnipotent, omniscient, impassible, omniprésent, voulait comme le Père, etc. Comme homme,

  Athanasius

Devant le fanatisme et la haine, il faut le souligner: qui ne dit mot consent . Bucerian

Athanasius

Athanasius

Athanasius

Les iconodules ont raison, d'une certaine façon. Dès le deuxième siècle au moins, on rendait un culte aux images du Christ dans les temples... "D'autres, parmi eux, marquent leurs disciples au revers de l'oreille droite. Marcellina était des leurs, qui est venue à Rome sous Anicet et a fait périr beaucoup d'âmes... Ils ont des images peintes, ils ont des statues — le portrait du Christ a été fait par Pilate, disent-ils, quand Jésus vivait parmi les hommes; — ils les couronnent, ils les mettent en belle place avec les images des philosophes, de Pythagore, de Platon, d'Aristote et des autres..." St. Irénée de Lyon, Contre les hérésies I (exposition du système de Carpocrate).  ... à ceci près qu'il ne s'agissait pas de temples chrétiens. Bucerian

Athanasius

Athanasius

Le Credo forme un tout qui, comme le Christ dont il parle, est indivisible . A l'instar du carré d'infanterie, il permet à l’Église de rester étanche aux infiltrations mondaines de toutes sortes. Aussi devons-nous nous garder des approches qui, sous couvert de haute spiritualité, veulent ignorer (piétisme), dénigrer (gnosticisme) ou relativiser (œcuménisme) tout ou partie de cette borne - avec pour conséquence de laisser chaque croyant face au relativisme et au danger de l'inertie, devant des concessions toujours plus grandes. Bucerian

"Quand Dieu veut nous rendre vainqueurs, il ne choisit rien que les cœurs, Car toutes mains lui sont pareilles" A. d'Aubigné, Les Tragiques . Bucerian