Blog Chrétien Protestant

En définitive, ce qui sépare les protestants, les tridentins et les orthodoxes, c'est une question de fidélité à la Tradition. Car, le Concile œcuménique de Chalcédoine est l'unique antidote contre les différends théologiques. En effet, il a fourni à l'Église la formulation réglementaire de l'Évangile scripturaire, au moyen du  Symbole de Nicée-Constantinople . En outre, il lui a octroyé la  méthode herméneutique , orientant la tâche de toute théologie future, convenant aux souhaits des ss. Vincent de Lérins, Augustin et Anselme: la  résolution rationnelle de la problématique de l'un et du multiple , comportée par le Credo, selon les Écritures. Sommaire de la Foi chrétienne 1- Le Symbole de Nicée-Constantinople est le récit réglementaire de l’Histoire sainte de la Bible. Car, la Bible est la parole du Dieu TRINITAIRE. 2- Dogmes ou vérités de Foi :  résolution du problème de l’UN et du MULTIPLE . 2.1- Trinité/ UN seul Dieu, TROIS personnes , selo...

 SYNODE UNEPREF Ce week-end, s'est tenu le synode national de l'Union Nationale des Églises Protestantes Évangéliques de France (UNEPREF), qui a validé l'accueil des paroisses de Thiers et de Saint-Laurent-du-Pape. Ces paroisses étaient sorties de l’Église Pseudo-protestante Unie de France (EPUdF) suite à la décision de cette dernière de mettre un comble à ses blasphèmes.  Le synode a voté l’accueil des Églises de Meaux, Thiers et Saint-Laurent-du-Pape qui, en désaccord avec l’EPUdF depuis que la possibilité a été donnée aux pasteurs de bénir les couples de même sexe, ont demandé à être rattachées à l’UNEPREF. Sujets de prières: Prions pour que ces paroisses, et l'Union d’Églises dont elles sont désormais membres, cheminent et croissent dans la foi, se réforment toujours selon la Parole de Dieu (ex: rejet du ministère pastoral féminin) et ouvrent les yeux sur le caractère artificiel et illégitime de la Fédération Protestante de France. Et l...

"Si deux ou trois vous réunissez en mon Nom" : voilà l'Église, selon Mt.18/19-20. De sorte que, l’Église, c'est la société des baptisés qui professe Jésus-Christ, tel que formulé par le Symbole, inaltéré, de Nicée-Constantinople, conformément aux Écritures. Athanasius

Nous célébrons aujourd’hui le 477° anniversaire de la signature de la Concorde de Wittenberg , qui a scellé l’unité du Protestantisme dans la vérité. Cet "anniversaire" est pour nous l’occasion de dénoncer l’esprit de torpeur et de compromission régnant dans un trop grand nombre « d’Eglises » dites historiques et d’inviter tous ceux qui ont encore un sincère souci de confesser la vraie foi, à combattre le libéralisme partout où il se trouve. Notre pays et notre monde ont en effet un grand besoin de l’Evangile, cet Evangile concernant Notre Seigneur Jésus-Christ, enseigné par les Apôtres, médité par les Pères et réaffirmé par les docteurs évangéliques du « temps des Réformes * », Évangile contre lequel se sont acharnés (et s’acharnent encore) tant de « critiques », « d’experts » et autres gnostiques , dont il nous faut nous garder, pour notre salut éternel. (1Corinthiens 15. 1-14/ Galates 1. 8-9, etc.) Buce...

  "Alors l'un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs et dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ils lui payèrent trente pièces d'argent. Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus." Matthieu 26. 14-16 Si le mariage n'est pas un sacrement, il n'en est pas moins une institution divine, qui s'enracine dans l'ordre de la Création et qui constitue le [seul] cadre légitime pour toute activité sexuelle [Genèse 1-2// 1Corinthiens 7. 1-16// Hébreux 13. 4, etc.] Or, dans la Création du Dieu Trinitaire, le mariage est l'union d'un homme et d'une femme. Peu importe que l'on ait décidé de parodier ce mystère en légiférant autrement à Sodome (ou, de nos jours, dans telle ou telle République) : l’Église du Dieu vivant ne se conforme pas à ce monde [Romains 12. 2] mais à la volonté de son Seigneur [Actes 5. 29] , notamment (surtout!) pour des sujets auss...

En parcourant le site Regards Protestants, je suis tomb é hier sur un article de Monsieur André Gounelle, consacré au sujet de la Trinité . Voici quelques réactions que m'inspire cet article: 1) Pas un mot sur l'amour Si vous demandez à un chrétien (un Trinitaire) de vous dire quelques mots sur Dieu, il ne pourra pas omettre de vous répéter ces Paroles de st Jean: Dieu est amour (1Jean 4. 8). Mais de cela, pas un mot dans l'article dont nous parlons ici. Et da ns le fond, cela se comprend bien: Dire que Dieu, éternel et immuable, est amour, c'est e xclure la soli tude. C'est admettre que Dieu est Père qui engendre et aime le Fils, Fils éternel qui aime le Père, dans le Saint Esprit. Or, qu'on le veuille ou non, dire cela , c'est être trinitaire. 2) Ternaire mais non T rinitaire?    L'auteur de l'article en question   est bien obligé de prendre acte du fait qu'il a été baptisé. ici encore: qu'il le ...