Blog Chrétien Protestant

Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens . (Actes 11, 26). Dans le capharnaüm de notre siècle, chacun semble se chercher un nom, une identité. Les revendications s’affichent, les filiations se construisent et se reconstruisent. Le phénomène n’est pas nouveau. Friedrich Nietzsche, déjà, se rêvait issu d’une ancienne noblesse polonaise! Mais il semble que l'atomisation de nos sociétés ait fait de la quête d’identité une urgence. Et de fait, une identité est aussi une appartenance, un bien dont l'homme, créature sociale, a cruellement besoin. Au milieu de cette agitation, un nom demeure, discret, presque effacé : celui de "chrétien". Comme l'illustre l'antique "graffiti d'Alexamenos" (illustration de cet article) le monde méprise le plus souvent ce nom, si contraire à ses "valeurs". La tentation existe, même chez ceux qui s'en revendiquent, de  chercher à l'édulcorer, le rendre plus sédui...

L’intention qui a présidé à la rédaction du présent ouvrage est de détourner le lecteur d’une alternative aussi répandue que malheureuse : ou bien la lecture individualiste des Écritures, ou bien la lecture cléricale de ces Écritures. Le fruit de la première tentation consiste en la profusion de sectes (dénominations). Le fruit de la seconde consiste en l’hégémonie de l’une d’elles (papisme). Seule reste la lecture des Écritures à travers le prisme baptismal, source de communion dans la vérité. Car mettre en exergue ce lien réel (le baptême) qui existe entre les Écritures saintes et la confession de foi des chrétiens, c’est souligner l’unité tout aussi réelle qui doit en résulter pour eux tous (cf. Galates 2,9). Schémas : Figure 1 : Lecture individualiste des Écritures.   Il s’agit d’un système dans lequel chacun revendique la capacité d’interpréter la Bible en vertu de sa foi prétendue. Mais cette foi étant elle-même le fruit de son interprétation de la Bible, chacun s’enferme...

La semaine de prière pour l'unité des chrétiens s'est terminée hier. C'est l'occasion de partager quelques réflexions sur le mouvement œcuménique. Les rouages de la démarche œcuménique moderne ressemblent étonnamment à ceux de la construction européenne:   "L'Europe ne se fera pas d'un coup, ni dans une construction d'ensemble: elle se fera par des réalisations concrètes créant d'abord une solidarité de fait."  Déclaration Schuman 9 mai 1950. Pour savoir à quoi ressemblera l'unité des Églises (si elle aboutit un jour), il convient donc de considérer les "réalisations concrètes" qui font aujourd'hui sa fierté. 1) Création d'un parlement des Églises, le C.O.E., que Rome accompagne sans s'abaisser à y adhérer. Le décors est donc planté: il y a la multitude des communautés ecclésiales et il y a l’Église. 2) Multiplication des "déclarations" (principalement celle de 1999 sur la Justification) suggérant que l’Év...

  Grandeur et fin des prophètes Nous croyons que la Personne du Fils de Dieu est descendue du Ciel, et non pas qu'elle en est tombée sans crier gare. St Marc prend ainsi soin de rappeler que la venue du Sauveur fut précédée, introduite et annoncée par le ministère d'un prophète - et même plus qu'un prophète: Jean le baptiste. Tout cela avait même été annoncé et promis des siècles auparavant, avec constance, durant toute l'histoire du peuple élu, par une multitude de prophètes (cf. Luc 1, 70). Ô fidélité de Dieu qui tient Tes promesses, et qui nous engage à y fonder notre foi, ainsi que de toute notre existence !   Car cette référence de St Marc " Selon qu'il est écrit dans les Prophètes " (1, 2) nous montre la force normative des Ecritures saintes. Contre les disciples de Marcion au IIe siècle, qui tenaient l'Ancien Testament pour l’œuvre d'un dieu mauvais, nous croyons que ces Ecritures sont théopneustes, c'est-à-dire inspirées du Dieu vérita...

  " Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu." Nous commençons cette nouvelle année avec la lecture de l’Évangile selon st Marc. Mais avant de nous pencher sur ce texte, demandons-nous pourquoi nous le lisons. Je sais en effet pourquoi je le crois : c'est parce que, sans utiliser aucun langage humain, Dieu dit à ma conscience que le témoignage de St Marc est bien vrai . Témoignage direct et suffisant  - autant qu' indispensable  - du Dieu vivant, seul Maître des consciences. Mais pourquoi je le lis , pourquoi je suis incité, ou invité, à lire cet  Évangile plutôt que (par exemple) celui qui prétend être de St Thomas ? Eh bien! c'est parce que le Dieu qui me dit directement, dans mon cœur, que Le témoignage de St Marc est bien vrai , est le même Dieu qui utilise indirectement ou extérieurement un instrument, un moyen pour me conduire à cette vérité. Ce moyen, cet instrument consacré, c'est bien évidemment l’Église chrétienne, la communion des ...

  Collecte: Dieu   Tout-Puissant, par la parole de ton Fils, Tu nous as enseigné ton salut. Il a pour but de nous ramener au Père, par la foi au Christ, au moyen du Saint-Esprit, afin que nous jouissions de ta béatitude. Fais qu'animés de cette délivrance, nous Te célébrions sans fin. Humblement, nous Te le demandons, par Jésus-Christ, ton Fils, qui vit et règne avec le Père et le Saint-Esprit, un seul Dieu, maintenant et toujours. Amen Leçon: Jérémie 31/7–14 Psaume: Ps. 84 Épître: Éphésiens 1/3–14 Évangile: Luc 2/41–52

Nous souhaitons à tous une très heureuse année dans la Grâce de Notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ. Qu'en toutes circonstances, Sa Parole soit notre Lumière et que Son Esprit guide nos cœurs et nos pas vers Son Royaume Éternel. L'équipe du blog.   Le Christ est proche, avec Sa joie ; Il ne me quittera jamais. Qui peut me priver du ciel Que le Fils de Dieu, pour moi, A donné à ma foi ? Bien que je porte une lourde croix Et que mon cœur ressente la douleur, Devrais-je désespérer ? Dieu, mon Secoureur, qui l’envoie, Connaît bien toute ma peine Et sait comment y mettre fin. Dieu me donne souvent des jours de joie ; Devrais-je me chagriner s'Il me donne Aussi des saisons de tristesse ? Dieu est bon et modère toujours Tous mes maux, Et Il ne M'abandonnera jamais. Pleins d’espoir, joyeux et intrépides Partout, ils apparaissent Ceux qui sont enracinés en Christ. La mort elle-même ne peut les effrayer, Ils se réjouissent quand la voix De leur Seigneur les appelle. La mort n...

  Collecte: Dieu   Tout-Puissant, la naissance temporelle de ton Fils, Jésus-Christ, nous a apporté le salut, parce que, par la foi en Lui, nous sommes justifiés et avons reçu le Saint-Esprit. Fais que ton Esprit nous témoigne toujours de ta paix, par ton Évangile, afin que nous puissions sincèrement Te glorifier. Humblement, nous Te le demandons, par Jésus-Christ, qui vit et qui règne avec le Père et le Saint-Esprit, un seul Dieu, maintenant et aux siècles des siècles. Amen. Leçon: Ésaïe 61/10–62/5 Psaume: Ps.147 Épitre: Galates 3/23–4/7 Évangile: Jean 1/1-18        

Au XIXe siècles, des idéologues et pseudo-historiens firent circuler beaucoup de rumeurs sur l'origine du christianisme, de ses fêtes et de ses coutumes. Outre les mensonges consistant à faire du Christ un avatar de Mithra, et du dimanche, un recyclage du culte du soleil, etc. on attaqua Noël, assimilé aux saturnales, et son arbre: les chrétiens étaient d'affreux idolâtres, puisque leur sapin remonterait au culte d'Odin ! La messe était dite, et nombreux sont ceux qui, aujourd'hui encore, croient à ces accusations.  Quoique l'arbre de Noël appartienne à la catégorie des adiaphores, ou choses indifférentes, il nous semble opportun de rappeler aujourd'hui l'origine chrétienne de cette coutume : des pièces étaient jouées, qui récapitulaient l'histoire biblique; le récit débutait, ô surprise !, dans le paradis, au pied d'un arbre. Le seul en état de jouer son rôle, dans la période de Noël, était le sapin.  Quant à la signification des décorations de l...

L'équipe du Blog souhaite à tous un très joyeux Noël dans le Seigneur ! Bucerian 

  Et elle enfanta son fils premier-né. Elle l'emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.  (Luc 2:7). Aujourd'hui comme hier, le Seigneur est un indésirable en ce monde. Il n'y a pas de place pour lui. Certains pays entendent même tuer ses disciples. Mais puisque le Seigneur a trouvé une place dans la crèche de nos cœurs, puissions-nous porter du fruit pour Sa gloire. Bucerian

  Noël, célébration de la naissance réelle de Jésus-Christ. Devoir apporter cette précision peut sembler surprenant. Mais c'est qu'il y a des savantasses (la charité nous oblige à taire leurs noms) pour affirmer que Jésus fut un personnage irréel. Une légende, un mythe.  Appliquons les méthodes de ces savantasses à d'autres hommes , et nous ne tarderons pas à découvrir que ce sont leurs pensées qui sont suréelles. Bucerian 

    L'épître de Paul aux éphésiens fournit une preuve suffisante en faveur du baptême des enfants. Car les destinataires de cette lettre sont les "saints et fidèles en Jésus-Christ" (1,1), c'est-à-dire tous ceux qui sont unis par une même foi et un même baptême (4,5). Or, Paul exhorte aussi les enfants des fidèles (6,1-3) à porter le fruit de cette foi et de ce baptême (4, 21-24 / cf. Romains 6,1-4). Le syllogisme est le suivant: 1) Paul écrit aux baptisés. 2) Les enfants font partie de ses destinataires. 3) Donc, les enfants sont au nombre des baptisés. L'argument est sans réplique, puisque les instructions données aux pères (6,4) impliquent nécessairement que sont ici visés tous les enfants nés de parents chrétiens, dès leurs toutes premières années. Du reste, toute cette épître affirme que la venue du Christ a étendu les dispositions de l'Alliance, jadis appliquées aux seuls Juifs (2,11, ss). C'est pourquoi, comme on le voit aussi ailleurs (cf. 1Cori...

  Comme chaque année, la période de Noël donne lieu à de grandes contestations: dans le monde profane, les crèches sont dénoncées comme contraires à la laïcité. Parmi les chrétiens, on trouve des esprits chagrins qui dénoncent une fête "non-biblique" et trop mondaine. Non-biblique, la nativité du Christ ? Négligera-t-on le souvenir de cet évènement, alors qu'il fut signalé et célébré au plus haut des cieux ? Abandonnera-t-on au monde cette coutume qu'il nous envie ? Que le monde pille et déforme les apparences de Noël, et que son âme reste triste et affamé. Nous n'en fêterons pas moins notre Lumière, le Christ, Fils de Dieu.   Bucerian 

   Collecte : Dieu Tout-Puissant, Tu as envoyé ton Fils éternel, Jésus-Christ, naître humainement de la vierge Marie, sous l'intervention du Saint-Esprit, et vivre ici-bas dans une parfaite intégrité, afin qu'Il nous permette de partager ta présence divine et ta béatitude sans fin. Car,  Il est le Dieu qui habite parmi nous et nous sauve de tout ce qui peut nous séparer de Toi . Fais que nous participions par la Foi aux bénéfices de son Incarnation rédemptrice, puisque enseignés au moyen de ton Évangile, qui nous annonce son Salut. Humblement, nous Te le demandons, par ce même Jésus-Christ, ton Fils unique, qui vit et règne avec Toi et le Saint-Esprit, un seul Dieu, pour les siècles des siècles. Amen. Leçon: Ésaïe 7/10–17 Psaume: Ps.24 Épître: Romains 1/1–7 Évangile: Matthieu 1/18–25

    1 Ding dong, joyeusement en haut ! Au ciel les cloches sonnent ; ding dong, véritablement le ciel est déchiré par les chants des anges. Gloire, hosanna in excelsis ! Gloire, hosanna in excelsis ! 2 Ainsi ici-bas, ici-bas, que les cloches des clocher résonnent, Et io, io, io, chantées par les prêtres et le peuple. Gloire, hosanna in excelsis ! Gloire, hosanna in excelsis ! 3 Priez, vous qui sonnez, préparez soigneusement vos cloches du matin ; que vous chantiez harmonieusement vos chansons de tous les temps, ô chanteurs. Gloire, hosanna in excelsis ! Gloire, hosanna in excelsis !

  Après l'Afrique (Algérie) et l'Amérique (Mexique), nous parlons aujourd'hui des chrétiens persécutés en Asie, et notamment en Chine , où l'on peut être incarcéré pour avoir distribué des Bibles. Étrange tigre que ce fauve, qui redoute le papier - à moins qu'il n'avoue faire la guerre à Dieu. Intention de prière: Père tout-puissant, nous te rendons grâce pour ton Évangile, qui est prêché aux extrémités du monde. Nous te prions pour nos frères et sœurs qui rencontrent partout l'opposition et la violence. Donne leur la persévérance et donne leur de voir Ta victoire contre tous les ennemis de ton Église. Au nom de Jésus-Christ, ton Fils unique Notre Seigneur. Amen. Bucerian _______________________ Si vous souhaitez aider les chrétiens persécutés, n'hésitez pas à faire un don à l'association Portes ouvertes . 

« Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière » (Ésaïe 9,2).   La vérité que nous annonçons pendant l'Avent n’ignore pas l’obscurité du monde ni celle de nos vies. Elle la prend au sérieux. La promesse biblique n’est pas l’absence de nuit, mais l’apparition d’une lumière. Cette lumière ne supprime pas tout immédiatement, mais elle éclaire le chemin. En Jésus, Dieu ne nie pas nos ténèbres : il y entre pour y faire naître l’espérance, avant de les dissiper totalement. À l’approche de Noël, nous sommes invités à lever les yeux et à discerner cette lumière déjà à l’œuvre, même discrètement. Bucerian 

   Nous poursuivons notre calendrier de l'Avent. Cette semaine, nous partageons une série d'intentions de prières pour les chrétiens persécutés. Aujourd'hui, nous pensons  particulièrement aux chrétiens protestants  du Mexique . Père, nous te rendons grâce pour Ton œuvre dans les cœurs des hommes et des femmes du monde entier. Nous te prions pour que tous ceux qui doivent encore être convertis le soient et conduise à Ton retour pour juger les vivants et les morts. Dans l'attente, nous te prions pour l'encouragement, le soutien et la délivrance de ceux qui sont persécutés pour Ton Nom. Donne nous de nous souvenir d'eux et d'imiter leurs bons exemples. Au nom de Jésus Christ. Amen. Bucerian  _________________ Si vous souhaitez faire un don pour l’Église persécutée,  rendez-vous sur le site " Portes Ouvertes ".

  De toutes les bonnes paroles que l'Eternel avait dites à la maison d'Israël, aucune ne resta sans effet: toutes s'accomplirent  (Josué 21,45). L’Avent nous rappelle que Dieu est un Dieu de promesses. Pendant des siècles, Israël a attendu le Messie, parfois dans le doute, parfois dans la fatigue. Noël proclame ceci : Dieu n’a pas oublié. Même quand le temps paraît long, même quand l’attente nous pèse, Dieu reste fidèle à sa parole. La naissance de Jésus est la preuve que l’espérance chrétienne ne repose pas sur des idées, mais sur un Dieu qui agit dans l’histoire. Chacun de nous a besoin de réentendre les promesses de Dieu. N'hésitons pas à aller les trouver quotidiennement dans Sa Parole.    Bucerian