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Affichage des articles du mars, 2020

La foi de toujours

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Il serait souhaitable que les protestants ne sortent pas de la crise du Covid-19 dans le même état qu'ils y sont entrés: fracturés par les schismes, mis en péril par l’œcuménisme et exposés au péril mortel du libéralisme. Pour les Églises protestantes, une véritable réforme consisterait ainsi à en revenir, une fois pour toutes, à la seule confession, vivante par la liturgie, de l’Église antique: le Symbole de Nicée-Constantinople -- les rares autres textes "Symboliques" n'en étant que des précisions, ou annexes et apologies . Précisons seulement que nous entendons, par Symbole de Nicée-Constantinople, le texte inaltéré , seul socle commun à toute la chrétienté. Certes, les Réformateurs adhéraient à la doctrine selon laquelle l'Esprit saint procède du Père "et du Fils" (filioque). De plus, leur époque était celle de la lutte pour l'article du Salut par le Christ seul , que nous ne pouvons recevoir que par la foi .  Le filioque, par lequ

De l'indulgence papale et de la complaisance générale

Nous avons signalé que le pape François, profitant du désarroi des hommes exposés au Covid-19, a lancé une nouvelle campagne d'indulgences.   Certains disent en avoir été surpris : « Encore une fois, je me suis dit: "L’Église catholique en est encore là?" Encore à faire de Dieu un comptable qui récompense chacun, chacune selon ses bonnes ou mauvaises actions? Encore à s’arroger le pouvoir d’influencer le jugement de Dieu », confie Olivier Bauer, théologien réformé. Il n'y a pourtant rien d'étonnant à l'acte du pape des jésuites puisque, comme l'affirment les signataires de la si prisée Déclaration commune de 1999 : le dépassement des condamnations et des questions jusqu’alors controversées ne signifie pas que les séparations et les condamnations soient prises à la légère ou que le passé de chacune de nos traditions ecclésiales soit désavoué. (§ 7). Rome est et reste donc gardienne du concile de Trente, dont la profession de foi stipule:

Covid-19 et repentance (6)

J'ai parlé (article 5) de la repentance et de ce qu'elle signifiait. Peut-être faut-il encore parler du Covid-19 et de ce qu'il est, pour pousser chacun à la repentance. Car, à en croire la presse , quelqu'un comme le pasteur Gottfried Locher, président des Églises protestantes de Suisse (!), affirme que le Covid-19 n'est pas une sorte de punition de Dieu. Pour lui, l'apparition du Covid semble plutôt être due à la mal chance; on a croisé une chauve-souris malade: mauvaise pioche!  De quoi parlons-nous, alors? Nous parlons d'une épidémie, qui est un des signes de la venue du Christ; non pas une venue immédiate , mais bien prochaine (Matthieu 24; Luc 21, etc.). Comme le bruit du tonnerre que l'on entend au loin et dont les grondements signalent l'approche, les évènements comme les guerres, les famines, les séismes -- ou encore les épidémies -- signalent le fait que Christ vient. Ce n'est pas "la mal chance" ou un fatum de paï

Covid-19 et repentance (5)

Comme le veut le titre de cette série, il est question, depuis plusieurs articles, de repentir. C'est un mot qui n'a pas bonne presse; comme "apocalypse", il a fini par prendre, dans l'imaginaire collectif, une tonalité particulière: on pense volontiers à une séance d'autoflagellations digne du moyen âge. On a ajouté à cette vision défavorable la notion de "culture de la repentance", soit l'idée (toujours teintée de masochisme) de cultiver un esprit d'auto-dénigrement et de culpabilisation perpétuels, face à des gens pourtant au moins autant critiquables et condamnables que soi. Mais, comme l'expliquait le réformateur Jean Calvin: "Le mot qu'ont les Hébreux pour signifier pénitence , signifie conversion ou retour ; celui qu'on les Grecs signifie changement de conseil et volonté . Et de fait, , la chose ne répond point mal à ces vocables, que la somme de la pénitence est que, nous étant retirés de nous-mêmes, nous soyons

Covid-19 et repentance (4)

C.S. Lewis  a fait remarquer -- pour le déplorer -- que nos contemporains ont été habitués, depuis l'enfance (et ce par les moyens de la presse et des autres mass media) à faire cohabiter dans leur cerveau une douzaine de philosophies contradictoires .  Ainsi, lorsqu'ils jugent une doctrine, l'essentiel n'est pas pour eux de savoir si elle est vraie ou fausse , mais si elle est abstraite ou pratique , démodée ou moderne , souple ou rigide ; de sorte que " Les slogans, et non le raisonnement ", sont devenus les meilleurs moyens d'éloigner les hommes de l'église... N'est-ce pas là un grand malheur, pour des hommes, de rejeter la foi qui éclaire la raison et de finir ainsi esclaves des slogans? En viendrait-on à se demander, en pleine pandémie, si les masques de protection sont ou non pratiques, s'ils sont ou non démodés, si leur port ne fait pas trop "dogmatique"?... Et si on se garde d'agir d'une façon si inconsidé

Covid-19 et repentance (3)

Faire preuve de douceur et de compréhension envers chacun ne doit pas nous dispenser de déplorer la folie naturellement commune à tous. Et nous sommes vraiment fous --du moins devons-nous l'être!-- pour faire preuve d'une telle lenteur (que dis-je? D'un tel mépris!) à l'égard de la Parole de Dieu.  De cela aussi (de cela d'abord!) nous devons nous repentir. 1) En France, des dizaines millions de personnes ont été baptisées et, même si la culture catholique romaine n'y aide sans doute pas beaucoup, un grand nombre de ces personnes possède la Bible.  Tous, en tout cas, y ont librement accès (Dieu soit loué!), car on trouve la Bible dans les bibliothèques publiques, sur internet, ou par des associations qui la diffusent gratuitement, etc. Mais combien, parmi ces gens, ont-ils lu ne serait-ce qu'un seul Évangile? Combien ont sérieusement pensé le faire, pour réfléchir à leur vie, à leur âme, à leur condition?  Le président a recommandé de profiter du confi

Covid-19 et repentance (2)

Avant de poursuivre, je voudrais apporter deux précisions pour écarter tout malentendu sur l'esprit de cette série.  1) Mon propos n'est pas de jouer les "donneurs de leçons", tel un pharisien hypocrite. Votre serviteur est lui-même un grand pécheur, qui confesse (en suivant cette prière de la liturgie Réformée): Seigneur Dieu, Père éternel, nous reconnaissons et nous confessons devant ta sainte majesté que nous sommes de pauvres pécheurs. Nés dans l’esclavage du péché, enclins au mal, incapables par nous-mêmes de faire le bien, nous transgressons tous les jours et de plusieurs manières tes saints commandements attirant sur nous, en conséquence, la condamnation et la mort (...) Amen. Et cet épisode de Covid-19 m'oblige, autant que tous, à considérer le besoin de repentir avec un regard plus sérieux que jamais. Non pas (heureusement!) dans la précipitation désordonnée que suscite la terreur -- lorsque le Juge surprend le coupable dans sa faute, -- mais b

Covid-19 et repentance (1)

En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte? Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.  (Luc 13: 1-5). On dit que le monde ne pourra pas être gouverné, après le Covid-19, de la même manière qu'il l'a été avant. C'est peut-être vrai, c'est peut être faux -- on avait dit la même chose lors de la crise économique en 2008, sans que l'esprit de rapacité ne renonce à son empi

Prière coronavirus

#Coronavirus: Les chrétiens ont rendez-vous pour prier dimanche 22 mars à 12h. Lire la suite ... Quelques intentions de prière: 1) afin de confesser chacun sincèrement nos péchés au Seigneur;  2) afin que les dénominations ecclésiastiques se repentent de leurs infidélités et de leurs compromissions, et qu'elles proclament fidèlement et en toute pureté, comme de vraies Églises, la Parole du Salut -- Parole dont le monde a un si grand besoin! 3) Afin que notre foi ne se refroidisse pas mais qu'elle agisse avec la charité, pour le bien de nos voisins et concitoyens -- et pour la gloire de Dieu. 4) Afin que les hommes, et surtout les fidèles, ne désespèrent pas mais reçoivent du réconfort et de l'assurance, au cœur même des épreuves (maladie, deuil) qu'ils traversent;  5) afin que cette épreuve (correction paternelle pour les saints; arrhes du Jugement pour les réprouvés) ramène les hommes à la foi et à la repentance en Christ;  6) afin que tous rec

Prière

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Ô DIEU tout-puissant, qui dans ta colère envoyas une plaie sur ton propre peuple dans le désert, à cause de son opiniâtre rébellion contre Moïse et contre Aaron; qui aussi, au temps du roi David, fis mourir soixante-dix mille hommes par le fléau de la Peste, et qui cependant te souvins de tes compassions pour épargner ceux qui restaient; Aie pitié de nous, misérables pécheurs, qui sommes à présent grandement visités de maladie et de mortalité; afin que, comme alors tu acceptas la propitiation qui fut faite, et que tu commandas à l'Ange destructeur de cesser d'exercer ses ravages, de même il te plaise maintenant de détourner de nous cette plaie qui nous fait tant souffrir; par Jésus-Christ notre Seigneur.   Amen .

Coronavirus: Rome excite encore la colère divine

Alors que l'Italie est durement frappée par le coronavirus, le Vatican s'emploie à provoquer et exciter , autant qu'il le peut, l'indignation divine. L’Église catholique a décidé d'accorder, sous certaines conditions, «l'indulgence plénière», ou pardon des péchés, aux croyants frappés par la pandémie de maladie Covid-19, qu'ils soient à l'hôpital ou à leur domicile. C'est ici le lieu de rappeler que le saint Évangile enseigne que le sang du Christ (et non pas la paperasserie papale) vaut Indulgence pleine et entière pour quiconque croit en Lui. Bucerian

Du purgatoire

Les catholiques romains prétendent que la doctrine du purgatoire se trouve dans la Bible, principalement dans le deuxième livre des Maccabées (12: 39-45); et que c'est parce qu'ils ont arbitrairement rejeté les livres des Maccabés hors du canon biblique, que les protestants se privent de la connaissance de cette doctrine. Nous allons donc lire ce passage en question avant d'expliquer pourquoi les allégations catholiques romaines sont (comme d'habitude) sans fondement.   Le texte : 39 Le jour suivant, Judas vint avec les siens pour emporter les corps de ceux qui étaient tombés, et pour les ensevelir avec leurs parents dans les sépulcres de leurs pères. 40  Or ils trouvèrent sous les tuniques de ceux qui avaient été tués des choses consacrés aux idoles qui étaient à Jamnia, et que la loi interdit aux Juifs ; il parut donc évident à tous que c'est pour ce motif qu'ils étaient tombés. 41  Aussi bénirent-ils tous le juste jugement du Seigneur, qui ava

Jésus de la Bible ou du Coran? (3)

Dans les précédents articles de cette série, j'ai indiqué que le fait d'adhére r à l'islam ne revient pas tant à partager la foi de Mahomet que partager sa mécréance . En effet, on ne peut faire bon accueil à Issa qu'en fermant préalablement son cœur au seul Jésus proclamé par les apôtres. J'ai aussi montré qu'il n'y avait aucune raison permettant de justifier cet abandon du message apostolique en faveur de la doctrine coranique . C'est ici que les musulmans font généralement remarquer que leur religion a réussi et est devenue un vaste empire. Que, donc, leur religion est vraie et respectable. Réponse: Si l'empire terrestre est un signe de la véridicité d'une religion, alors, pourquoi avoir combattu la religion qui prédominait à Rome, depuis la conversion de Constantin?... On voit, ici encore, que les disciples de Mahomet se condamnent en tentant de se justifier. Mais il y a plus accablant: Jésus a établi 12 apôtres qui, toute leu

Covid 19

Toutes proportions gardées, un petit texte de Luther, écrit à l'occasion d'une épidémie de peste: "Je demanderai à Dieu par miséricorde de nous protéger. Ensuite, je vais enfumer, pour aider à purifier l'air, donner des médicaments et les prendre. J'éviterai les lieux, et les personnes, où ma présence n'est pas nécessaire pour ne pas être contaminé et aussi infliger et affecter les autres, pour ne pas causer leur mort par suite de ma négligence. Si Dieu veut me prendre, il me trouvera sûrement et j'aurai fait ce qu'il attendait de moi, sans être responsable ni de ma propre mort ni de la mort des autres. Si mon voisin a besoin de moi, je n'éviterai ni lieu ni personne, mais j'irai librement comme indiqué ci-dessus. Voyez, c'est une telle foi qui craint Dieu parce qu'elle n'est ni impétueuse ni téméraire et ne tente pas Dieu." Source: Œuvres de Luther Volume 43 p. 132 la lettre "Que l'on puisse fuir un

Prière à Marie: réponse à un autre sophisme.

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"Je suis un homme, mais j'ai trouvé une astuce pour te prier... " On a vu par quel moyen les femmes aiment justifier leurs prières à Marie. Il me faut cependant être juste et reconnaître que dans le papisme, les hommes aussi aiment s'en remettre à la Mère du Seigneur.  Leur excuse à eux n'est pas qu'ils sont des femmes et que seule une femme pourrait les comprendre, mais que seule Marie est une mère et que, par conséquent, elle seule peut faire preuve de l'amour maternel qui les rassure... A écouter tout ce monde, Dieu aurait finalement mieux fait d'envoyer Marie comme Messie et Rédempteur du monde - chose qu'ils professent à demi-mot en plaidant pour l'hérésie de la corédemption . Mais lequel d'entre ces cagots osera dire que Marie possède un supplément d'amour (que ce soit quantitativement ou qualitativement) dont le Seigneur serait dépourvu?...  J'ose imaginer qu'aucun d'eux ne soutiendra (du moins publ

Jésus de la Bible ou du coran? (2)

J'ai indiqué que la démarche islamique a pour racine l'incrédulité envers le Christ historique. Que si l'on veut adopter cette démarche pour ruiner la Bible, cette même démarche démolira à bon droit le coran. Je n'ignore pas que plusieurs musulmans feront valoir, ici, un double argument:  1) Le coran serait crédible en raison de son inimitabilité. 2) Le coran serait crédible en raison de ses miracles scientifiques. Il convient de répondre ici, très succinctement, à ces pâles arguments. 1) Inimitabilité du coran Le coran est réputé inimitable (selon les apologistes islamiques) de par sa splendeur, son style, ou son propos.  Réponse: En supposant que cela soit vrai, cela ne prouverait pas l'origine divine du coran: le Miserere de Gregorio Allegri possède les mêmes caractéristiques, sans être réputé tombé du ciel ou incréé. 2) Miracles scientifiques Il y aurait dans le coran des connaissances scientifiques inaccessibles aux hommes du

Prière à Marie: réponse à un sophisme.

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"Si j'étais une femme, je ne prierais que toi!" J'ai souvent entendu des femmes catholiques romaines dire qu'elles aiment se confier à Marie "Parce que ", disent-elles, "Marie est une femme; elle me comprend donc mieux que Jésus qui est un homme". Lorsqu'on leur fait remarquer que Jésus est pourtant le seul chemin menant au Père,  le recours au sophisme --de rigueur à Rome!-- est immédiat; c'est que, disent-elles: "Tout cela reste chrétien, car Marie retransmet nos prières à Jésus". Mesdames, si les choses sont ainsi, qui donc comprend la femme Marie? Jésus. Donc il peut aussi bien comprendre les femmes que les hommes -- à moins qu'en réalité, dans vos esprits, "Marie corédemptrice" soit bien la destinataire finale de vos oraisons. Dans tous les cas, la discussion s'arrête ici. Bucerian

Jésus-Christ, Seul Rédempteur

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Moyennant quelques sophismes, on pourrait même te proclamer un 6e dogme: "Marie, Déesse Mère." Il y a quelques semaines, la dénomination de Marcel Lefebvre a été indignée du fait que le pape François ose railler le prétendu dogme de la corédemption du monde par Marie.    Je souhaite profiter de cette occasion pour rappeler que l'Église véritablement catholique n'a jamais cru, ne croit pas, et n'acceptera jamais de croire à l’infamie de la corédemption . NB: Certains se demanderont peut-être pourquoi "perdre du temps" à réfuter la corédemption: tous les protestants ne savent-ils pas déjà très bien ces choses? Le Vatican ne semble-t-il pas avoir abandonné toute idée de dogmatiser cette hérésie?... C'est précisément contre de telles illusions que je souhaite mettre les âmes en garde. En effet, on ne doit pas confondre les manœuvres contingentes du Vatican avec son orientation structurelle . Ainsi, il est vrai que la diplomatie œ