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Affichage des articles du avril, 2016

Sur le 480e anniversaire de la Concorde de Wittenberg

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Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne peut point subsister. (Marc 3/25) Il est évident que la séparation entre le Protestantisme et Rome se justifie par le désaccord sur l'article capital de la Justification par la foi seule, ainsi que le souligne la Déclaration de Cambridge. Toutefois, les papistes pourraient objecter, avec des ricanements, que les "évangéliques" ne savent pas à quel protestantisme se fier, puisque, si l'on met de côté la confession PERSONNELLE que Zwingli a présentée au moment où il fallait défendre la foi devant l'empereur (jui n 1530), il a existé deux confessions présentées pour le compte d’Églises -- dont on trouve des héritiers aujourd'hui: la confession Tétrapolitaine, du courant bientôt nommé "Réformé"; et la confession d'Augsbourg, du courant "Luthérien". Si on la tolère, une telle division, aussi minime soit-elle, constitue le fondement de la ruine...

Le baptême des enfants

Extrait de l' Apologie du baptême des enfants: perspective protestante :  "A la lumière de la Parole de Dieu (il faut) conclure que, parce que Dieu reçoit dans son Église les petits enfants avec leurs parents (*) , le baptême doit être administré aux croyants et à leurs enfants. Non pas comme un rite superstitieux qui dispenserait de croire ou qui se substituerait à la conversion, mais comme la marque d'une Alliance dont les termes engagent au contraire à la foi et à la repentance de chacun .   (...) Pour cette même raison, on a tort d'imaginer que les enfants des chrétiens seraient inclus dans l'Alliance de telle sorte qu'ils ne seraient pas mis au bénéfice du baptême avec leurs parents, mais – au moins pour un temps – au bénéfice du baptême de leurs parents. Cela ne renverrait-il pas, en effet, à la vaine confiance d'être sauvé par la foi de ses pères (Matthieu 3: 9)? Partout, l’Écriture interpelle au contraire chaque membre du peupl...

Le procès de Jésus

France 2 annonce la programmation d'un docu-fiction sur le procès de Jésu s. Je ne sais pas ce que va donner le film de France 2, mais , il y a quelques jours, dan s ma voiture, à la radio (à partir de 8 mn 20), j'ai entendu un pr être qui laissait entendre que les évangiles racontent de s mensonges, en tout cas sur c e t é pisode *.   Pourquoi France 2 se priverait-elle de par tager cet esprit de blasphè me? P o ur notre part, nous devons croire que la Parole de Dieu est exempte d'erreur ; loin s'en faut que nous admettions l 'i dée qu'elle véhicule le mensonge. Autrement, ce ne serait plus ni la Parole de Dieu, ni même la parole des hommes, mais celle du diable. Bucerian    * Le diseur de messes se garde bien de dire que la Bible n'a jamais essayé de cacher la violence dont Pilate pouvait (et non: devait absolument) être capable (Luc 13).