Série de réflexions sur une communion orthodoxe (sommaire)

 

Il existe fondamentalement deux approches de la foi chrétienne :
A) Une approche subjectiviste, consistant à adopter la confession de foi de l’Église qui nous semble être la plus biblique - mais bien sûr, chacun aura son opinion sur ce qui est le plus biblique ; d'où une ecclésiologie "puzzle".
B) Une approche objectiviste, consistant à adopter la confession de foi de ce qui est historiquement le christianisme (et d'abord l’Église indivise, du Ier millénaire), et à envisager, de là, certaines précisions nécessaires.

Cette série de réflexions développe l'approche objectiviste, qui ne doit pas être envisagée comme une sorte de mariage de raison (le fidèle embrasserait une doctrine qu'il ne partagerait pas vraiment) mais comme une foi du cœur qui s'inscrit dans le respect du bon ordre.

 1) Constats et démarche

 2) Quel Credo?

 3) Pour quelle raison le Symbole est-il réputé suffisant?

 4) Objection contre la suffisance du Symbole de Nicée

 5) Quelles annexes?

 6) Congrégations, synode et œcuménisme

 7) La discipline

 8) Réponse à une triple objection / conclusion

 

Bucerian