Blog Chrétien Protestant

  Hier, les Anglicans confessants ont publié un communiqué  qui atteste du sérieux de leur démarche. En voici la traduction.  Bucerian  ___________________________________  À nos chers frères et sœurs anglicans en Christ, Que la grâce et la paix soient avec vous au nom de notre Seigneur Jésus-Christ ressuscité, en ce jour de la commémoration du martyre de Hugh Latimer et Nicholas Ridley. La première Conférence Mondiale de l'Avenir Anglican (GAFCON) s’est réunie en 2008 à Jérusalem pour répondre, dans la prière, à l’abandon des Écritures par certains des plus hauts responsables de la Communion anglicane, et pour rechercher leur repentance. En l'absence de cette repentance, nous avançons dans la prière vers un avenir pour les anglicans fidèles, où la Bible sera restaurée au cœur de la Communion. Aujourd'hui, cet avenir est arrivé. Nos Primats de Gafcon se sont réunis ce jour pour accomplir notre mandat de réformer la Communion anglicane, tel qu'exprimé dans ...

    Suite et fin de notre série.   Précédemment: Introduction , Première parie , Deuxième partie , Troisième partie . 29 Résumons notre propos : la Parole ou l’invocation baptismale engage chaque baptisé à professer le dogme trinitaire, à trouver dans cet unique vrai Dieu tout son bonheur, et à lui rendre grâce pour tout bien. Le geste baptismal, ou bain du Salut, dépeint la personne et l’œuvre du Christ pour les pécheurs ; en creux, il leur révèle l’état de perdition duquel il les arrache. Enfin, dans cette œuvre de recréation, l’élément baptismal, ou l’eau, témoigne du fait de la création ; il dirige nos regards vers le siècle à venir en nous enseignant une sage conduite dans le monde présent. Or, ce qui est une fois célébré dans le baptême est le même Évangile qui est continuellement rappelé dans la Cène, ou Eucharistie. Cette promesse de vie ne peut donc pas être reçue autrement que par la foi. 30 Dans son baptême, chaque fidèle reç...

  Nouvelle: La dénomination anglaise persiste dans le schisme et l'apostasie en se choisissant une pseudo-évêque , qui plus est hyper-libérale.  Bucerian 

C'est avec joie que je partage le troisième volet de cette série.  (Précédemment: Introduction , Première parie , Deuxième partie ).        TROISIÈME PARTIE L’ÉLÉMENT, ou NATURE ET FINALITÉ  DE L’HOMME ET DU MONDE   23 Lorsque nous considérons attentivement de quoi se compose le baptême, nous ne trouvons pas seulement une invocation accompagnant un acte, mais encore un élément matériel, sans lequel l’accomplissement de cet acte serait impossible : l’eau. Cette eau figure évidemment la purification des péchés par le sang du Christ. C’est le grand article de la rémission des péchés que nous recevons par le seul moyen de la foi, et que nous avons déjà abordé. Cependant, au-delà de cette fonction première, l’eau souligne la nature des choses corporelles – à commencer par leur origine, ainsi que leur finalité. 24 La création ex nihilo Car, si nous avons établi que le Dieu Trinitaire est nécessairement le créateur...

Mercredi premier octobre, en présence de Terminator, le pape Prevost a appelé le monde à une conversion écologique (!) avant de bénir un morceau de... glace. Et non, ce n'est pas une plaisanterie :     Faut-il y voir une forme de dialogue avec les adorateurs de la déesse Skadi, ou simplement le signe que ce papelet est prêt à tout pour essayer de gagner en notoriété ? Bucerian

 Qui a dit qu'on ne pouvait pas dire quelque chose de profond en restant léger ?     Autrement dit : avoir la hardiesse d'invoquer Dieu comme un Père à cause de Jésus-Christ est la seule manifestation du baptême dans l'Esprit qui soit commune à tous les enfants de Dieu (cf. 1Corinthiens 12). Ce qui est cocasse, c'est que les pentecôtistes réclament que cela soit exprimé autrement qu'en français et que, même sous ce rapport, il ne nous manque rien.  Ce qui est triste en revanche, c'est qu'il y ait des diviseurs assez opiniâtres pour ne pas s'en contenter et pour chercher à troubler, malgré tout, la paix de l’Église... Bucerian

  Après l' introduction et la première partie , c'est avec joie que je poursuis la publication de cette petite série sur la foi chrétienne. Ma prière est que cette humble étude permette aux frères et sœurs en Christ de se garder (ou de se retirer) des filets d'erreurs et de confusions qui foisonnent en ce monde.   14 L’ÉCONOMIE DU SALUT Le geste baptismal est tout autant inspiré que l’invocation qui l’accompagne. Car, l’invocation sans le geste ne serait pas un baptême, de même que le geste sans cette invocation ne serait pas un baptême chrétien. Tout ceci est confirmé par la formule même du baptême, dans laquelle le ministre ne se contente pas d’agir en disant « Au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit », mais où il désigne l’acte qu’il pose, disant : « Je te baptise (ou : Tu es baptisé) au nom, etc. » Le mot « baptiser » (βάπτειν) signifie initialement « im-merger » ou « plonger ». L’immersion proprement dite...