Blog Chrétien Protestant

J'ai eu l'occasion de lire, il y a quelques années, une série d'articles du Professeur DAVID ENGELSMA, intitulée: "Une Défense de l'Amillénarisme Réformé." Si la série, tout à fait édifiante, est facile à trouver sur internet, c'est, hélas, en langue anglaise. Pour l'édification du chrétiens francophones, je souhaite partager ici une série de résumés des réflexions du Professeur. INTRODUCTION Le Professeur a donc écrit cette série d'articles, au cours des années 1990, pour défendre l' amillénarisme , contre une doctrine rivale et répandue dans les milieux Réformés et Presbytériens, que l'on appelle le postmillénarisme . A) De quoi s'agit-il? Le Professeur ENGELSMA présente ainsi les deux doctrines: L'amillénarisme Réformé enseigne que l’Église, c'est-à-dire, nous qui croyons ainsi que nos enfants, doit s'attendre à une augmentation de l'impiété dans le monde, à l'apostasie dans l...

Beaucoup se préoccupent de dire ce qu'est, ou n'est pas, le vrai islam... Il convenait, sur notre blog, de mettre en garde contre tout amalgame entre le christianisme et l'espèce de rationalisme de certains milieux... Bucerian

Revenant des J ournées M ondiales de la J eunesse (sorte de congrès des jeunesses de s on parti) , Jorge Begoglio, chef de la pègre v aticane, a été interrogé sur le djihad . Il a alors fait la démonstration de ses talents de jésuite pour amalgam er ( en collaboration avec les m é dias non chrétiens !)   l e visage du Christisanisme avec celui du mahométanisme :   «Je n'aime pas parler de violence islamique, parce qu'en feuilletant les journaux je vois tous les jours que des violences, même en Italie: celui-là qui tue sa fiancée, tel autre qui tue sa belle-mère, et un autre… et ce sont des catholiques baptisés! Ce sont des catholiques violents. Si je parle de violence islamique, je dois parler de violence catholique. Non, les musulmans ne sont pas tous violents, les catholiques ne sont pas tous violents. C'est comme dans la macédoine, il y a de tout… Il y a des violents de cette religion…» Il convient de noter le glissement sémantique par lequel...

"Il nous convenait, en effet, d'avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux, qui n'a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -- car ceci, il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même". Hébreux 7 Bucerian

Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.  Romains 1. 15-17

"Il est monté au ciel" - partie 1 Un cosmonaute soviétique, revenant d'une mission dans l'espace, a dit n'y avoir point vu notre Seigneur. Vrai est que, si l'Ascension devait consister en une grossière élévation, quantifiable en kilomètres -- Jésus siégeant, tel un satellite géostationnaire, en un point précis de la stratosphère -- le christianisme serait à rejeter au moins autant que les mythologies relatives aux dieux de l'Olympe. * Pour ne pas sombrer dans de telles caricatures, et pour ne pas sembler contredire la Promesse du Fils de Dieu relative à sa Présence (Matthieu 28: 20) certains ont été enclins à se figurer une ascension qui correspondrait davantage à une atomisation du corps du Christ. Après tout, le Christ siégeant à la droite du Père, et le Père étant partout, le Christ n'est-il pas nécessairement partout?...  Mais c'est un principe de notre foi que le Fils de Dieu a assumé la nature humaine -- dont un vrai co...

Ce dimanche, les musulmans sont invités , par leurs représentants, à se rendre dans les églises pour assister au culte. Les musulmans sont décidés à venir pour exprimer leur compassion à l'égard des chrétiens, et nous devons saluer leur geste. Prions pour que ceux à qui ils témoignent une telle amitié n'agissent pas, à leur égard, comme des fourbes   en omettant de leur témoigner de la compassion de Dieu pour les hommes, qui est manifestée en Jésus-Christ seul (Jean 3. 16). Prions pour que les musulmans entendent, donc, dans les églises, l'Évangile de Jésus-Christ / plutôt que des  logorrhées à peine dignes d'un médiocre discours politique! Car, depuis l'assassinat du prêtre Jacques Hamel, à Saint-Etienne-du-Rouvray, on entend des voix annonçant un réveil prochain: "le sang des chrétiens", rappelle-t-on , "est la semence de l’Église" ! Mais en réalité, c'est la Parole de Dieu qui est la semence de l’Église! Si Dieu ne mépr...

Un ami a partagé dernièrement une sorte de dialogue imaginaire entre un chrétien et un musulman. Dans ce dialogue, le musulman demandait au chrétien: "Comment peux-tu croire en la Bible, alors qu'elle est falsifiée?" Le chrétien répondait: "Comment peux-tu croire en un Dieu qui laisse Sa Parole être falsifiée?" Cet argument, souvent développé , a aussi une variante que je vous propose aujourd'hui: 1. Les faits: Il existe un corpus de textes, appelé ''Bible hébraïque'', dans lequel tous les regards sont tournés vers un personnage à venir: le Messie. Pourquoi? Parce que c'est ce Messie qui doit apporter apporter une délivrance ainsi qu'une connaissance universelles et éternelles de Dieu, dans le monde. Comme chrétien, je crois évidemment que Jésus est le Messie, le Christ. Et les musulmans, eux, considèrent au moins que Jésus est un homme de Dieu. Mais, si la Bible hébraïque avait été falsifiée, si l'on ...

Des âmes sont captives dans des lieux arides. Au lieu de leur dispenser l'eau fraîche du saint Évangile, des "ministres" infidèles leur proposent une moraline universelle sans substance. Bucerian

25 juin 1530: Les Protestants présentent la Confession d'Augsbourg , devant l'empereur Charles Quint. La confession d'Augsbourg n'est rien de plus que l'exacte précision du problème de l'un et du multiple, posé par l'article baptismal du Symbole de Nicée-Constantinople: Un baptême (UN)/des péchés (MULTIPLE) de toute la vie, avant ET après le baptême>un seul et même salut = Sola Fide, salut par la foi trinitaire seule, ou la foi SEULE en Jésus-Christ, tel que formulé par le Symbole, conformément au Canon scripturaire! Athanasius

On apprend qu'un curé de Belgique a invité les musulmans de sa commune à célébrer la rupture du jeûne du r amada n , dans son église.  Cette réunion en église pour s'associer au 4e pilier de l'islam (censé célébrer la "descente" d u coran, livre manifestement antichrist (1) ) n'est pas sans rappeler un évènement similaire, ayant eu lieu dans une synagogue de Turquie , voire aussi une autre réunion, mariolâtre cette fois, qui s'était tenue à Lyon , il y a quelques semaines. Les manifestations de syncrétisme auxquelles nous assistons ne sont donc pas des actes isolés; il ne s'agit pas d'une succession malheureuse de dérapages provenant de quelques curés en mal d'inspiration. Nous devons y voir les fruits d'une politique procédant des plus hautes sphères de la hiérarchie romaine, comme le prouvent les vœux présentés par le cardinal Tauran , pour le Ramada n et/ou les messages du pape François . " Votre pèlerinage ...

"...selon les Écritures" Lorsque nous confessons l’œuvre admirable du Fils de Dieu, mort et Ressuscité pour le Salut de quiconque croit en Lui, nous rappelons que ceci est arrivé "selon les Écritures" (1Corinthiens 15. 3-4). Car,  dès l'origine même du genre humain, les anges ont annoncé aux élus, par des signes et des révélations appropriées au temps, ce mystère de la vie éternelle. Puis, le peuple hébreu a été rassemblé en société pour figurer ce mystère, et c'est au sein de ce peuple que, par l'organe de certains hommes (...) tout ce qui (...) devait s'accomplir a été prédit (...) (st Augustin, La Cité de Dieu, VII, xxxi) . Loin de chercher à abolir ces Écritures ou à les faire tomber dans l'oubli (comme le voulait l'hérésiarque Marcion!) l’Église chrétienne les a toujours conservées avec un grand soin, et elle s'est toujours appuyée sur elles, afin de montrer la véracité de son témoignage (Actes 17. 11). Ces Écri...

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Heureuse résistance aux modes et aux passions mondaines, dans l’Église Luthérienne de Lettonie: "Il y avait des femmes pasteurs en Lettonie depuis 1975. Désormais, c’est fini. Vendredi 3 juin, le synode de l’Église évangélique luthérienne de Lettonie a adopté une modification de sa constitution, réservant à nouveau le ministère aux hommes." Lire la suite, ici .  Cet exemple nous donne l'occasion de souligner deux choses: 1) L’Église et ses ministères n'ont pas vocation à être des lieux de lutte pour tel ou tel lobby d'inspiration mondaine (en l'occurrence: les suffragettes). Havre de paix, l’Église doit être le lieu où résonne la Parole de Dieu et où les âmes s'édifient selon la Parole de Dieu . . 2) On aurait tort de se résigner à entériner certaines infidélités au motif que la mentalité ambiante l es rendrait irréversibles.  C'est pourquoi nous espérons que  cet exemple sera une source d'inspiration pour les Églises...

Bucerian

Dans une précédente annotation , j'ai souligné que l’Église chrétienne, en chacun de ses membres, est gardienne de la vérité évangélique. Mais les partisans de la dénomination romaine rétorquent que, depuis le deuxième siècle au moins, la prétention de la papauté à être la gardienne universelle de la vérité, est confirmée. Les papistes soulignent avec force que st Irénée de Lyon (~130-202) aurait écrit – au sujet de l’Église de Rome: " (…) avec cette Église, en raison de son origine plus excellente doit nécessairement s’accorder toute Église, c’est-à-dire les fidèles de partout " (1) . Cela voudrait donc dire que, contrairement à ce que laisse entendre le « nous » du Credo, le gardien de la Vérité ne serait pas simplement L’Église de Dieu – capable, donc, de pouvoir juger n'importe quel évêque -- mais c'est bien plutôt l'évêque de Rome qui garderait la Vérité, au point que tout le peuple de Dieu serait inféodé à sa prédication. La première...

Les Réformateurs en communion de chaire et d'autel. Wittenberg, mai 1536.  " Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!" Psaume 133.1 Signée en mai 1536, la Concorde de Wittenbe rg est un document auquel a souscrit l'ensemble des Réformateurs - et des Églises de leur temp s. Elle marque ainsi la réception générale de la Confession d'Augsbourg et témoigne de l'unité évangélique (1), non moins que ne le fit la formule d'union de 433, po ur le concile d' Éphèse (2 ). Le 480e anniversaire de cette Concorde est donc pour nous l'occasion de nous réjouir et d'adorer notre grand Dieu et Sauveur . A notr e époque, troublée par tant de sectes et d'apostasie, ce précieux héritage apparaît en effet comme un don qui nous interpelle et nous encourage, autant qu'il nous engage. I . La n ature de notre u nité L'attitude des Réformateurs nous interpelle,...