Structure épîtres aux Thessaloniciens

La démarche méthodologique, qui a présidé à l'élaboration des résumés schématiques de divers livres bibliques, a été conçue de trois façons concurrentes:

1- Par référence explicite au sein de la trame même du document, comme en Jn.20/30-31, Rom.1/16-17 ou Héb.8/1, entre autres.

2- Soit au moyen de parenté thématique, matériellement contrôlable, comme les Synoptiques, les épîtres johanniques, les épîtres aux Colossiens et aux Éphésiens, ou les deux aux Thessaloniciens, par exemple.

3- Soit en relevant des césures et des hiatus dans la rédaction du propos, comme dans les Actes ou l'Apocalypse.***

Ces résumés schématiques ont pour fonction d'être, à la fois, des guides de lecture et des aide-mémoire. Car, les Saintes Écritures ont trop souvent été utilisées à des fins délirantes, bien loin de leur destination première, telle que synthétisée dans le Symbole, inaltéré, de Nicée-Constantinople, pour la Bible entière, ou bien condensée dans le sommaire de la Loi, par Jésus-Christ lui-même, en ce qui a trait à l'Ancien Testament. (Mt.22/34-40)


Athanasius