Souci divin pour l'homme
18. Homélie 3 sur Genèse
Le Seigneur, tout Dieu qu'il est, n'a revêtu notre chair, ne s'est fait homme que pour opérer le salut du genre humain. Mais que dis-je ? Il ne s'est pas contenté de revêtir notre chair, de se soumettre à nos misères ; il a souffert le supplice de la croix pour nous soustraire à la malédiction en brisant nos péchés. Voilà ce que Paul disait encore avec la même puissance : "Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi en devenant maudit à notre place". Malgré sa nature divine et sa grandeur infinie, dans un incompréhensible élan d'amour pour les hommes, il a voulu souffrir tout cela pour nous et notre salut.
19. Homélie 2 sur Gen. 2
Quand Dieu dit : "Faisons", - et le cas est unique - , c'est bien qu'il y a une décision prise en commun, une concertation avec une autre personne, égale par surcroît. Quel est donc l'être qui va venir à l'existence, entouré d'une telle considération ? C'est l'homme, grande et admirable figure vivante, plus précieux aux yeux de Dieu que la création tout entière. C'est l'homme, et c'est pour lui qu'existent le ciel et la terre, et la mer, et la totalité de la création, et c'est à son salut que Dieu a attaché tant d'importance qu'il n'a même pas épargné son Fils Unique pour lui. Car Dieu n'a eu de cesse de tout mettre en oeuvre pour faire monter l'homme jusqu'à lui et le faire asseoir à sa droite.
saint Jean Chrysostome
Le Seigneur, tout Dieu qu'il est, n'a revêtu notre chair, ne s'est fait homme que pour opérer le salut du genre humain. Mais que dis-je ? Il ne s'est pas contenté de revêtir notre chair, de se soumettre à nos misères ; il a souffert le supplice de la croix pour nous soustraire à la malédiction en brisant nos péchés. Voilà ce que Paul disait encore avec la même puissance : "Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi en devenant maudit à notre place". Malgré sa nature divine et sa grandeur infinie, dans un incompréhensible élan d'amour pour les hommes, il a voulu souffrir tout cela pour nous et notre salut.
19. Homélie 2 sur Gen. 2
Quand Dieu dit : "Faisons", - et le cas est unique - , c'est bien qu'il y a une décision prise en commun, une concertation avec une autre personne, égale par surcroît. Quel est donc l'être qui va venir à l'existence, entouré d'une telle considération ? C'est l'homme, grande et admirable figure vivante, plus précieux aux yeux de Dieu que la création tout entière. C'est l'homme, et c'est pour lui qu'existent le ciel et la terre, et la mer, et la totalité de la création, et c'est à son salut que Dieu a attaché tant d'importance qu'il n'a même pas épargné son Fils Unique pour lui. Car Dieu n'a eu de cesse de tout mettre en oeuvre pour faire monter l'homme jusqu'à lui et le faire asseoir à sa droite.
saint Jean Chrysostome
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