Blog Chrétien Protestant

Film dont la sortie est prévue pour 2014: Bucer

On signale des expressions de haine antichrétienne en Israël où des étudiants talmudistes harcèlent des moines. Début octobre, la tension est montée d'un cran lorsqu'une quinzaine de tombes ont été vandalisées dans un cimetière protestant attenant au monastère. Il semble y avoir de l'espoir, cependant:     Il s'agit d'un malentendu, proteste le rabbin Avraham Goldstein, directeur de l'établissement. Depuis la fondation de la Yeshiva Diaspora en 1966, nous nous attachons à délivrer un message de paix et d'harmonie entre les religions. Nous voilà rassurés!  Bucer

§ 1. Les Réformes Réforme est souvent synonyme de Protestantisme. En réalité, il y a eu au moins quatre réformes (voire cinq, si l'on compte le spiritualisme d'un Schwenkenfeld), au XVIe siècle: 1) LA REFORME PROTESTANTE Caractéristiques: continuité baptismale et conservation du Credo (cf. Luther, Articles de Smalkalde). But: réalignement de la vie de l’Église sur cette base, conformément aux Écritures. 2) REFORME TRIDENTINE Caractéristiques: conservation des ajouts médiévaux à la foi ancienne (ex: Purgatoire, Indulgences, etc.) But: justification du cléricalisme et des ambitions papales, contre les Protestants. 3) REFORME ANABAPTISTE Caractéristiques: rupture de l'unité baptismale avec l’Église ancienne, rupture avec le Credo (ex: chair céleste du Christ de Menno, antitrinitarisme de Servet, etc.) But: exhumer le christianisme soi-disant disparu depuis les Apôtres. 4) REFORME HUMANISTE Caractéristiques: scepticisme, rationalisme, foi en l'homme; parasitage des ...

Voilà ce qu'on aurait envie de dire à ceux qui, dans la communion anglicane, se soucient d'ouvrir l'épiscopat aux femmes, avec l'idée ridicule que cela va relancer leur Église . Et d'ailleurs, depuis quand évalue-t-on la vie de l’Église d'après le jugement d'une société impie, prête à accepter n'importe quelle déviance et pratique contre-nature? Qu'ils se soucient de ce qu'ordonne le Seigneur, au lieu de chercher à séduire un monde, qui, de toutes façons, est plus fort qu'eux sur ce terrain. Bucer

Excellente initiative aux États-Unis! Il faudrait qu'une démarche similaire soit faite partout! Bucer

Si vous demandez à une communauté moderniste, qui se présente comme Réformée, quelle est la condition à laquelle vous pouvez espérer être reçu en son sein, on vous répondra qu'il suffit de dire que "Jésus est Seigneur" , et ce, quel que soit le sens que vous donniez à cette phrase. Voyons à présent ce qu'enseigne une Église authentiquement Réformée. Si nous regardons le catéchisme de Heidelberg , qui fut recommandé par le Synode général de Dordrecht (et qui nous semble ainsi suffisamment représentatif du fait social et historique qu'est la communion Réformée), nous lisons: Q. 22: Que doit croire un chrétien?  --> TOUT ce qui est promis dans l’Évangile et que les articles de la foi universelle et indubitable de chrétiens expriment en abrégé dans le Symbole apostolique. Par conséquent, la lecture "libre" d'une phrase ne fait pas le chrétien, mais seulement l'adhésion ferme et sincère, par la pensée, la volonté et le c...

Le prochain film de Darren Aronofsky traitera d'un sujet biblique: Noé. Évidemment, quand le sage montre la lune, l'imbécile regarde le doigt.   Et d'une même manière, lorsque l’Écriture parle de choses graves , devant nous mener à la repentance et à la foi (Romains 15. 4), certains lecteurs ne songent à rien d'autre qu'à prendre leurs outils pour calculer la possibilité technique de réaliser telle ou telle chose décrite et, ô surprise: de conclure à la légende. La sortie d'un tel film (prévue pour 2014) ne sera donc pas pour nous l'occasion d'entrer dans la polémique technique et de mettre en avant (contre ceux qui croyaient le Titanic insubmersible)  des arguments plaidant pour la vraisemblance de l'arche, mais plutôt, de mettre en garde contre le péché et ses conséquence. Car: Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les ho...

L’Église Évangélique Réformée du Canton de Vaud (EERV) persiste et signe , mais avec toute la duplicité dont sont capables les tièdes: Ce ne sera pas un mariage, ni un rite à proprement parlé, ni même une bénédiction, mais la célébration d'une union.(sic) Nous apprenons toutefois que la résistance s'organise . D'une part, de nombreux fidèles ont quitté Sodome. D'autre part, un mouvement se constitue afin de revenir à une confession de foi, notamment aux Symboles anciens. Un remède que nous avons préconisé l'an passé , alors que l'EERV prenait la direction fatale que l'on connaît... Bucer  

Les propos de monsieur Reeves ont une certaine valeur dans la mesure où ils indiquent bien que la connaissance du Vrai Dieu ne peut pas résulter d'un mouvement ascendant de l'homme vers Dieu (1Timothée 6. 16), lequel mouvement reposerait en dernière analyse sur la raison et les capacités de l'homme (1 Corinthiens 2. 5), mais que cette connaissance repose au contraire sur un mouvement descendant de Dieu vers l'homme: la Révélation (Jean 3. 13).   En d'autres termes: par sa méditation, l'homme ne peut jamais parvenir qu'à des opinions probables.   Seul un homme que le désespoir aura porté jusqu'à la folie prétendra (comme le fit Siddhartha Gautama) pouvoir si hisser, par ses propres forces, jusqu'à la Lumière.  Car, en réalité, seule une Révélation du Dieu capable de se connaître et de se faire connaître, peut sortir l'homme de l'ignorance (agnosticisme) auquel il serait autrement condamné. Bucer

Il me semble qu'il existe clairement trois cas de malentendu, dans l’évangile selon Jean, entre Jésus et ses interlocuteurs ( Jean 2 sur le temple, Jean 11 sur le sommeil de la mort et Jean 21 sur le devenir du disciple aimé). Or, dans tous les cas, nous voyons que l'Apôtre signale ouvertement le quiproquo en plus de donner le vrai sens des Paroles du Maître. Ainsi, dans Jean 2: 20-21: Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras! Mais il parlait du temple de son corps. De même, dans Jean 11: 11-15: Après ces paroles, il leur dit: Lazare, notre ami, dort; mais je vais le réveiller. Les disciples lui dirent: Seigneur, s'il dort, il sera guéri. Jésus avait parlé de sa mort, mais ils crurent qu'il parlait de l'assoupissement du sommeil. Alors Jésus leur dit ouvertement: Lazare est mort. Enfin, dans Jean 21: 21-23: En le voyant, Pierre dit à Jésus: Et celui-ci, Seigneur, que...

Après ce dimanche de la Persécution, une petite histoire sur les dérives de régimes réputés éclairés mais qui nous remettent en mémoire que l'Arabie Saoudite n'a pas le monopole de la persécution. Partie 1: Alpha Omega Partie 2: Catéchisme populaire Partie 3: L'étonnante nouvelle Partie 4: Le procès Partie 5: Les deux témoins Bucer

Il ne faut pas appréhender l’Église comme une idée, figée dans un monde imaginaire, mais comme une réalité  qui s'inscrit et se développe organiquement dans la durée. Comparons la Présence de l'Esprit (constitutif de l’Église), Présence manifestée par la foi, à un feu que Jésus aura fait descendre lors de la Pentecôte. C'est un feu qui ne s'éteindra jamais. Le feu a embrasé des buissons, des arbres, des maisons et des champs; certaines parcelles se sont tantôt éteintes, tantôt embrasées, selon des épisodes de persécutions, d'apostasie ou, au contraire, d'évangélisation. Au Moyen Âge, s'est abattu un tsunami tel qu'il a pu sembler à certains qu'il avait définitivement éteint la flamme. Ainsi, pour les cendres (les papistes) un Luther aura nécessairement allumé un feu nouveau, amenant donc une nouvelle religion, une nouvelle foi, un nouvel Esprit, à rejeter. Pour certains "évangéliques", c'est dans un monde imaginaire que l’...

Il appert que le papisme n'est uni que sur une chose: le rejet de l’Évangile. Quant au reste, on voit les conciliaristes s'opposer aux papalistes et ces derniers se déchirer en trois sectes (en attendant que Benoit XVI s'oppose un jour à François?): Sedevacantistes : qui n'admettent le pape que s'il est d'accord avec ses prédécesseurs; FSSPX: qui admettent un pape en se réservant le droit d'inventaire sur ses innovations; Conciliaires: qui admettent tout enseignement pourvu qu'il vienne de l'évêque qui réside au Vatican. Nous devons admettre que si les Protestants se sont quelques fois disputés sur certains articles,ils ont au moins toujours été d'accord, eux, sur l'identité et autorité de leur chef: Jésus-Christ. Bucer

La croissance économique ne peut combler ni une vie, ni une société. Le gouvernement chinois espère donc en un renouveau spirituel . En réalité, ce n'est pas une simple spiritualité dont l'homme a besoin, comme d'un opium pour saupoudrer une vie trop cruelle et sans aucun sens.  Ce dont tout homme a besoin, c'est du Dieu vivant, Dieu qui nous a montré son visage en Jésus-Christ , Dieu qui est venu nous sauver et nous ouvrir les portes de son royaume!  on assiste à un renouveau de la ferveur dans les lieux de culte et à un engouement indubitable pour la religion chrétienne , notamment protestante Prions, afin que Dieu suscite encore de nombreux évangélistes, des ministres de Sa Parole, afin de porter la bonne nouvelle de l’Évangile jusqu'aux hommes et aux femmes qui ignorent son amour . Bucer

Pendant que l’Église est opprimée un peu partout dans certains pays, voici comment les modernistes s'entendent pour faire chanter, dans un temple jadis protestant, les louanges de l'idole forgée par Mahomet: Bucer

Les papistes croient discerner une nouveauté et, donc, une erreur, dans l'enseignement des réformateurs Protestants. Ils s'imaginent que l’Église catholique romaine telle qu'ils la connaissent a précédé Luther, qui a donc inventé une nouvelle doctrine sans lien avec les apôtres. Mais les papistes sont-ils à l'abri de leur critique? Évidemment pas.  Pour s'en convaincre, il suffit de comparer l'affirmation du concile de Constance (XVIe œcuménique, selon Rome) avec celle du concile Vatican I (XXe œcuménique, toujours selon Rome) . "Concile" de Constance, IVe session. décret Sacrosancta: "  Ce saint synode de Constance , qui forme un concile général pour l'extirpation du présent schisme et pour l'union et la réformation de l'Église de Dieu dans son chef et dans ses membres, à la gloire du Dieu tout-puissant, étant légitimement assemblé au nom du Saint-Esprit , afin de réussir plus facilement, plus sûrement, plus...

L'ARTICLE CAPITAL, Le Christ   Que Jésus-Christ, notre Dieu et notre Seigneur, est " mort pour nos péchés et ressuscité pour notre justification " (Rom 4) et lui seul" il est l'Agneau de Dieu qui porte les péchés du monde " (Jn 1), et " Dieu a mis sur lui les péchés de nous tous " (Es 53). De même: " Tous les hommes sont pécheurs et sont justifiés sans nul mérite, par sa grâce, au moyen de la rédemption opérée par Jésus-Christ, en son sang " etc. (Rm 3). Puisque, à présent, cela doit être cru et ne peut être obtenu ou saisi au moyen d'une œuvre, d'une loi ou d'un mérite quelconque, il est clair et certain que seule une telle foi nous justifie, comme saint Paul le dit dans Rm 3: "Nous estimons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la Loi" . De même,: afin que l'on reconnaisse que "Dieu seul est juste et justifie celui qui a la foi en Jésus" . Sur cet article...

Extrait de la déclaration de foi du XXXe Synode de l’Église Réformée de France , en date du 20 juin 1872 : (...) Avec ses pères et ses martyrs dans la confession de la Rochelle , avec toutes les Églises de la réformation dans leurs divers symboles , elle proclame l’autorité souveraine des Saintes Écritures en matière de foi et le salut par la foi en Jésus-Christ, Fils Unique de Dieu, mort pour nos offenses et ressuscité pour notre justification (...)     Remarques: 1) La déclaration se réfère particulièrement à la Confession de La Rochelle comme expression historique de la foi orthodoxe en France et évoque les Symboles des autres Églises de la Réforme comme équivalents, dans leur contenu. 2) Rien n'interdit, donc, d'inclure la Confession d'Augsbourg dans la liste des Symboles évoqués ni, à présent, de la mentionner principalement en raison de sa place privilégiée (unique) dans l'Histoire du Protestantisme, qui la désigne comme point d...

C'est le problème qui touche actuellement le papisme et l'hyperpapisme. Dire que le papisme devait permettre l'unité visible de ceux qui en admettent le principe!... Bucer

Antje Jackelén , une femme évêque (tout un programme!) a été élue archevêque de ce qui fut jadis l’Église de Suède . Sa devise? "Dieu est le plus Grand" ( Allah Akbar , si vous préférez) . La traduction n'est pas fortuite, quand on considère que cette prévaricatrice ne sait pas qui de Jésus ou de Mahomet constitue une meilleure image de Dieu (l'illettrisme est, décidément, un fléau: Colossiens 1. 15!) Faut-il s'étonner d'un tel blasphème, de la part de cette prêtresse qui a déclaré que *l’Église* de Suède a plus en commun (la pythie de Delphe, par exemple?) avec les autres religions qu'avec les autres Églises?... Cette fausse prophétesse tient aussi la naissance virginale de Notre Sauveur pour une métaphore. Prions! Bucer