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Affichage des articles du septembre, 2022

"Big Bang" ou "Big Ban" ?

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  Depuis de longues années, ce qu’on appelle - aussi rapidement que pompeusement - "La Science " prétend pouvoir retracer l’histoire de l’Univers en totalité (depuis son début), de sorte à pouvoir utiliser ce discours totalisant contre la foi chrétienne. Le chrétien n’aurait en effet pas d’autre choix que de tenter de faire artificiellement coïncider le Sublime discours de l’Hexaemeron (création des six jours) avec les observations profanes les plus sordides (grosso modo : l'enfer de Jurassic Park ), admettant ainsi de facto l’idée selon laquelle la souffrance et la Mort seraient, dans les mains du Dieu très bon, des instruments de création plutôt que le juste salaire du péché. Ce renversement sonne à de nombreuses oreilles (et à bon droit, selon nous) comme une inversion des données bibliques, un anachronisme risquant de rendre absurde la foi que nous confessons. Car, il n’y aurait pas de sens à confesser que le Christ a souffert et est mort pour les pécheurs, si

La quête des originaux

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  Prenant prétexte de certaines curiosités et variantes dans les manuscrits, certains esprits prétendent que le texte biblique, tel qu’il nous est publiquement parvenu dans l’Église , aurait été frelaté par les accidents de l’histoire ; qu’il appartiendrait donc à des archéologues et à des experts de reconstituer les originaux, au moyen de recettes, voire de petits calculs dont ils auraient le secret… On essaye ainsi d’expulser des Écritures des passages comme la conclusion longue de Marc, ou le récit de la femme adultère, en Jean 7 : 51 – 8 : 11 (*). Puisque les contestateurs aiment les hypothèses, disons quant à nous que c’est peut-être en vain qu'ils se mettent en peine d’exhumer « l’original » de chaque livre. Car, si les Écritures sont pleinement inspirées par Dieu, cette inspiration ne consiste ni en une séance d'écriture automatique, ni en une autre forme d'effacement de l'humanité des auteurs ou de leurs procédés d'écriture et de publication. Ainsi,

Seizième dimanche après la Pentecôte (année C)

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    Collecte:   Dieu Tout-Puissant, le salut par ton Fils est notre seul bien. Fais, nous T'en prions, que nous ne nous reposions pas sur la fausse sécurité de la richesse, de la volupté, ou de la prospérité, pour nous relâcher dans le péché, mais que nous attendions, au contraire, tout de ta seule grâce, par la Foi en ton Fils. Humblement, nous Te le demandons, par Jésus-Christ, ton Fils unique, qui vit et règne avec Toi et le Saint-Esprit, un seul Dieu, maintenant et toujours. Amen.   Leçon: Amos 6/1–7 Psaume: Ps. 146 Épitre: I Timothée 6/11–19 Évangile: Luc 16/19–31