Blog Chrétien Protestant

Exemple du caractère dément des cultes superstitieux encouragés par des épiscopats "aux goûts douteux "  ( = dégénérés): Le dictateur soviétique Joseph Djougachvili, dit «Staline», qui a fait exécuter un nombre incalculable de religieux et de croyants entre 1922 et 1953, ornera un mur intérieur de la gigantesque nouvelle cathédrale de l’armée russe. Il fallait bien que les sœurs orientales de Rome fassent montre d'imagination, pour essayer de surpasser les folies papales ... Bucerian

Remarques générales sur la Parole et les sacrements A) Christianisme orthodoxe, le protestantisme est connu pour être "religion de la Parole" . On souligne ainsi habituellement l'importance de la Bible et de la prédication dans le culte. Mais on ne doit pas oublier que le christianisme est religion de la Parole incarnée (1Jean 1. 1-3). Que si l'âme, à laquelle s'adresse la Parole, est bien la partie principale de l'homme (de sorte que la prédication du message biblique est bien le moyen de grâce essentiel), cet homme que Christ est venu sauver est aussi un être corporel . De là le sacrement, Parole unie à un élément corporel ou sensible, pour être "Parole visible" (1) qui manifeste et célèbre la plénitude du Salut en Christ (cf. Hébreux 10, 22). Conformément à cette antique pensée (2) , Luther écrivait dans son Grand catéchisme : Dans le baptême, ces deux choses ont lieu, à savoir que le corps est aspergé, lequel est i...

INTRODUCTION La Concorde de Wittenberg constitue l'unique pont officiel entre les écoles protestantes traditionnelles - Martin Luther et ses collègues de Wittenberg ayant alors reçu et reconnu comme frères les théologiens de la haute Allemagne, menés par Martin Bucer. Cette Concorde, qui a gardé une actualité ecclésiale ( Solida Declaratio , article 7) est souvent évoquée sur notre Blog;  je souhaitais donc partager, à l'occasion de ses 484 ans, une série de réflexions sur le sujet dont elle traite: les Sacrements de l’Église chrétienne. Mais avant d'entrer dans le cœur du sujet, quelques mots sur la valeur de la Concorde, et son rapport à l’œcuménisme moderne: A) Certaines personnes ont prétendu que Martin Luther et ses collègues n'avaient souscrit à cette entente que parce qu'ils avaient été dupés par Martin Bucer et ses collaborateurs sur son contenu réel; ainsi, la Concorde reposerait en définitive sur un dol tel qu'il entraînerait s...

Actes des apôtres, chapitre 1: 1-11: Théophile, j'ai parlé, dans mon premier livre, de tout ce que Jésus a commencé de faire et d'enseigner dès le commencement... Lire la suite. F AIS, nous t’en supplions, Dieu tout-puissant, que comme nous croyons que ton Fils unique, notre Seigneur Jésus-Christ, est monté aux cieux, de même nous y montions aussi de cœur et d’esprit, et nous demeurions continuellement avec lui, lui qui vit et qui règne avec toi et le Saint-Esprit, un seul Dieu, aux siècles des siècles.  Amen. Bucerian

J'ai déjà parlé, il y a quelques jours, de l'appel à la prière lancé par le "Haut-Comité pour la fraternité humaine" ; appel qui a été chaleureusement "approuvé" par le pape François. Avant de poursuivre, je dois rappeler que ce comité a été créé en septembre 2019 afin de mettre en œuvre le "Document sur la fraternité humaine" - document qui fut signé, le 4 février de la même année, par le pape de Rome et des représentants de l'islam sunnite (N.B: depuis, Bruce Listing, rabbin de Washington, été intégré à leur association pseudo-abrahamique). Je dois rappeler, aussi, que ce pacte procédait lui-même de l'encyclique du pape , intitulée "Laudato si" - qui fut quant à elle publiée en 2015. Je dois rappeler, enfin, que les catholiques romains siégeant dans ce comité (à commencer par son président, le cardinal Angel Ayuso Guixot) sont hiérarchiquement subordonnés au pape. Autrement dit, toute l'initiative "pour la...

Suivant une ancienne tradition... En cette période de pandémie, François, héritier du sacerdoce impie de César (Pontifex Maximus), propose deux prières à ses peuples. La première, adressée à la Vierge Marie , est contraire aux Écritures, telles que comprises et confessées dans le Credo. Car nous invoquons celui en qui nous croyons (Romains 10), or nous croyons en un seul Dieu, le Père ; et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, son Fils Unique, consubstantiel au Père ; et en l'Esprit saint, qui est Seigneur et qui est co- adoré (ad orare = s'adresser à, prier) avec le Père et le Fils. Pour la demi-joie sans doute des romanistes les plus enténébrés, cette oraison confesse à demi-mot le blasphème exécrable de la co-rédemption par Marie: Nous nous confions à toi, Santé des malades (sic), qui auprès de la Croix, a été associée à la douleur de Jésus, en restant ferme dans la foi. Cette oraison sacrilège va même plus loin, en attribuant à la Vierge des att...

CHAPITRE II  Que les Pères des quatre premiers siècles n'ont pas vénéré les images de Dieu, ni celles des Saints ; première raison, tirée de leurs disputes contres les païens. Je dis donc que l’Église Chrétienne qui a fleuri durant les cinq premiers siècles après la naissance de Notre Sauveur n'a point rendu aux images de Jésus-Christ et des Saints la vénération religieuse que leur défèrent aujourd'hui ceux de la communion de Rome. La première preuve que j'en alléguerai est tirée de la manière dont les Pères de ces temps disputaient de cette matière avec les païens. Car ils leur reprochent partout les honneurs qu'ils rendent aux effigies et simulacres de leurs dieux, et ils se moquent de cette erreur comme d'une extravagance sans pareille. De quel droit l'eussent-ils entrepris, s'ils eussent déféré eux-mêmes aux images de leurs Saints des dévotions et vénérations semblables à celles que les païens exerçaient à l'endroit de leur...

(Qui se ressemble s'assemble...) Il m'est souvent arrivé de discuter avec des disciples de Mahomet, persuadés que "les chrétiens" (pas Jésus et ses apôtres, que les mahométanistes font semblant de respecter) étaient dans l'idolâtrie en rendant un culte au Seigneur Jésus. Évidemment, il suffit de répondre que si "les chrétiens" croient quelque chose, c'est parce que ce quelque chose leur a été donné de croire... par Jésus et les apôtres. Les chrétiens n'ont fait qu' adhérer au christianisme, ils ne l'ont pas constitué . Que l'hostilité islamique contre le christianisme est donc bien une hostilité envers Jésus et ses apôtres (1Corinthiens 15: 1-11). Mais puisque cette règle de causalité, pourtant simple et logique, semble systématiquement se heurter à un déni aveugle, il convient de renvoyer les adeptes de Mahomet à leur pratique. NB: Je ne serai sans doute pas le premier à faire cette remarque, mais elle e...

Réfléchissons sur le premier mot du Symbole ; il s'agit du pronom personnel : "Nous". Nous verrons qui est ce "Nous" (ce qu'il implique, aussi), ainsi que la pertinence de la parole de ce "Nous" . 1. Qui sommes- nous ? La version latine du Symbole porte ici la première personne du singulier : "Je" . C'est d'ailleurs la raison pour laquelle le Symbole est souvent aussi appelé "Credo" , du premier mot qui vient alors : "Credo in unum Deum / Je crois en un seul Dieu" , etc. Le "Je" qui est employé dans la version latine n'est pas dépourvu d'intérêt ; il dit quelque chose de juste et de très profond : c'est que la foi de l’Église est et doit être assimilée, et partagée, par chacun de ses membres. Il n'est pas question de dire vaguement : "Je crois ce que dit la Bible" , et de n'avoir concrètement presque aucune idée de ce en quoi consiste ...