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On parle du Réformateur Jean Calvin, dans le magazine "l'Histoire"

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Parlez de Jésus-Christ, ou taisez-vous

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Ce dimanche, les musulmans sont invités , par leurs représentants, à se rendre dans les églises pour assister au culte. Les musulmans sont décidés à venir pour exprimer leur compassion à l'égard des chrétiens, et nous devons saluer leur geste. Prions pour que ceux à qui ils témoignent une telle amitié n'agissent pas, à leur égard, comme des fourbes   en omettant de leur témoigner de la compassion de Dieu pour les hommes, qui est manifestée en Jésus-Christ seul (Jean 3. 16). Prions pour que les musulmans entendent, donc, dans les églises, l'Évangile de Jésus-Christ / plutôt que des  logorrhées à peine dignes d'un médiocre discours politique! Car, depuis l'assassinat du prêtre Jacques Hamel, à Saint-Etienne-du-Rouvray, on entend des voix annonçant un réveil prochain: "le sang des chrétiens", rappelle-t-on , "est la semence de l’Église" ! Mais en réalité, c'est la Parole de Dieu qui est la semence de l’Église! Si Dieu ne mépr
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Sacrement de confesse?

Le pape de Rome François tente de remettre à l'honneur la pratique de la confession auriculaire . Occasion pour nous de redire que, si les entretiens avec un frère expérimenté peuvent être fort utiles, la doctrine tridentine selon laquelle l'absolution du prêtre serait une seconde planche de salut (pour les péchés commis après le baptême) est en contradiction flagrante avec la vérité de l’Évangile, résumée avec toute l'exactitude possible, dans cette phrase du Credo: Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum (nous confessons un seul baptême pour la rémission des péchés). Conseil de lecture pour méditer cette vérité: l'article unum baptisma: sola fide , du frère Rioux. Bucer
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Eglise Protestante Unie de France : l'alternative

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  Et vous , qui dites- vous que Je Suis ? Matthieu 16: 15 " Jésus-Christ est le Seigneur " : telle est la confession requise pour devenir membre de l'Eglise Protestante unie de France (EPUdF), qui fête cette année ses dix ans (Constitution de l’Église Protestante Unie de France, Titre I, article 1 § 3). Dès lors, il n'y a que deux possibilités : Si "Jésus-Christ" désigne ici le Fils Unique-engendré du Père tout-puissant, créateur du Ciel et et la Terre; s'il désigne le Fils incarné, né de la Vierge Marie et oint du Saint-Esprit qu'il nous donne; s'il désigne ce Christ corporellement ressuscité après avoir porté nos péchés sur la croix - bref, si ce Jésus désigne celui qui est confessé de manière normative et exclusive quant à son origine, à son être et à son devenir, dans le Symbole de Nicée-Constantinople - alors, aucun "libéral", ou gnostique, ne saurait être admis comme membre de l'EPUdF (et surtout pas comme pasteur). Si au con
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