Blog Chrétien Protestant

Matthieu 21:1-11 Reconnaissant la douceur et l'humilité du Christ, le Premier Ministre d'Israël déplorait récemment que ces qualités n'étaient d'aucune utilité devant celles, démoniaques, d'un Gengis Khan. Or il est vrai qu'il serait utopique - et par conséquent criminel - de vouloir gérer les affaires civiles et politiques avec angélisme.  Mais le Christ est un Roi tout différent, qui est venu fonder un Royaume tout différent. Ce Royaume est celui de Dieu.  Parce qu'il est divin, ce Royaume inquiète. Autrement, pourquoi les grands de ce monde auraient-ils crucifié le Seigneur de gloire? Parce que ce Royaume est divin, la victoire lui est assurée. Dès lors, pourquoi ses membres chercheraient-ils anxieusement le secours des armes de ce monde? Dans sa bonté, Dieu a donc établi des moyens pour freiner ici-bas la folie des Gengis Khan, et les chrétiens doivent honorer et se soumettre à ces institutions que sont les États et leurs ministres (Confessio...

Des débris de missiles sont tombés à proximité de la basilique du Saint-Sépulcre, à Jérusalem. Que tout le monde se rassure cependant : Jésus n'a pas été blessé! Bien sûr, ce billet un peu décalé sur un évènement grave n'est pas un appel à célébrer la destruction de lieux historiques ou touristiques, mais un rappel de la merveilleuse vérité évangélique: Jésus est ressuscité; Jésus est vivant; Jésus est monté au Ciel où il siège à la droite du Père. Dans les religions de ce monde, les gens ont besoin d'images pour prier. Si je devais promouvoir des images (ou plutôt des symboles) ce serait une illustration semblable à celle qui accompagne le présent article: le jour qui se lève sur la croix, nue; la lueur de l'aube qui éclaire le tombeau, vide. Non pas à la manière hautement superstitieuse des hommes qui cherchent en de tels objets une rémanence de la présence christique mais, tout au contraire, pour rappeler l'absence réelle du Christ, témoignage de son réel Triomp...

  Notre siècle est un siècle de plaisirs, mais non un siècle de joie. La joie est le bien du peuple chrétien. Mais de quoi devons-nous nous réjouir, lorsque tant de maux accablent notre monde, parfois même nos propres vies? Notre Seigneur nous l'enseigne dans l’Évangile: "Réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux" (Luc 10,20).  La joie non seulement d'être épargnés de la mort (ce qui serait un grand soulagement) mais d'être aimés, de l'être pour l'éternité, par l’Éternel. La joie d'être reçu en grâce dans la Maison du Père qui pardonne nos fautes pour l'amour de Jésus-Christ. Or le reflet et comme le signe de cette merveilleuse et consolante vérité, c'est que nous portons ici-bas le nom de ce Fils, le Christ; que nous confessons être chrétiens devant les hommes, comme il nous confessera devant son Père dans les cieux (Matthieu 10, 32-33). Cela ne ressemble-t-il pas (comme l'ont affirmé certains hommes irréligieux) à une...

   Apocalypse 22, 18-19    L'Apocalypse ou Révélation de Jean est un livre qui fascine et qui interroge. Des générations de chrétiens y ont puisé les encouragements les plus précieux face aux persécutions. Hélas, nombreux sont les curieux et les égarés qui ont également fait de ce livre un prétexte aux spéculations les plus extravagantes. Heurtés par ces abus, certains se détournent presque tout à fait de ce livre. Pourtant, "Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre." (2 Timothée 3, 16-17). La présente série est donc double. D'une part, encourager les chrétiens à tirer du fruit de ce livre. A mettre en exergue les grandes vérités de foi qu'il contient et célèbre. D'autre part, à écarter les erreurs que certains enseignants prétendent assoir sur les pages de ce livre.     I.    Les témoignages le...

Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens . (Actes 11, 26). Dans le capharnaüm de notre siècle, chacun semble se chercher un nom, une identité. Les revendications s’affichent, les filiations se construisent et se reconstruisent. Le phénomène n’est pas nouveau. Friedrich Nietzsche, déjà, se rêvait issu d’une ancienne noblesse polonaise! Mais il semble que l'atomisation de nos sociétés ait fait de la quête d’identité une urgence. Et de fait, une identité est aussi une appartenance, un bien dont l'homme, créature sociale, a cruellement besoin. Au milieu de cette agitation, un nom demeure, discret, presque effacé : celui de "chrétien". Comme l'illustre l'antique "graffiti d'Alexamenos" (illustration de cet article) le monde méprise le plus souvent ce nom, si contraire à ses "valeurs". La tentation existe, même chez ceux qui s'en revendiquent, de  chercher à l'édulcorer, le rendre plus sédui...