Dignitas infinita
"Une infinie dignité , inaliénablement fondée dans son être même , appartient à chaque personne humaine , en toutes circonstances et dans quelque état ou situation qu'elle se trouve" . C'est par ces mots que débute "Dignitas infinita" , la dernière déclaration d'impiété romaine. Impiété, et même blasphème. Car, quelle personne peut posséder une dignité ontologique infinie , sinon Dieu seul ? Quand Bernanos écrit que chaque homme vaut le sang de Dieu , il relie encore la dignité humaine à l’œuvre de Rédemption: Dieu ayant souverainement décidé, dans sa seule bonne grâce, de nous racheter par le sang de son propre Fils, c'est par considération pour l'infinie dignité de celui-ci que nous devons à notre tour, à notre prochain, le respect le plus grand. Si au contraire, chaque personne humaine avait une dignité ontologique infinie, alors, l'envoi du Fils dans le monde n'aurait été, pour Dieu lui-même, qu'une obligation morale, un